信誓旦旦不思其反（信誓旦旦不思其反反是不思亦已焉哉什么意思）

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“总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反”出自哪首诗？

出语《诗经》中的一首诗，叫《卫风·氓》。

“总角之宴，言笑晏晏，信誓旦旦，不思其反”：意思是回想少时多欢乐，谈笑之间露温柔。海誓山盟犹在耳，哪料反目竞成仇。

《氓》先秦：佚名

氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。

乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。

桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮！无食桑葚。于嗟女兮！无与士耽。士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。

桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。

三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。

及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏，信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！

译文：

憨厚农家小伙子，怀抱布匹来换丝。其实不是真换丝，找个机会谈婚事。送郎送过淇水西，到了顿丘情依依。不是我愿误佳期，你无媒人失礼仪。望郎休要发脾气，秋天到了来迎娶。

爬上那垛破土墙，遥向复关凝神望。复关远在云雾中，不见情郎泪千行。情郎即从复关来，又说又笑喜洋洋。你去卜卦求神仙，没有凶兆心欢畅。赶着你的车子来，为我搬运好嫁妆。

桑树叶子未落时，缀满枝头绿萋萋。嘘嘘那些斑鸠儿，别把桑葚吃嘴里。哎呀年轻姑娘们，别对男人情依依。男人若是恋上你，要丢便丢太容易。女人若是恋男子，要想解脱难挣离。

桑树叶子落下了，枯黄憔悴任飘摇。自从嫁到你家来，三年穷苦受煎熬。淇水茫茫送我归，水溅车帷湿又潮。我做妻子没差错，是你男人太奸刁。反覆无常没准则，变心缺德耍花招。

婚后多年守妇道，繁重家务不辞劳。起早睡晚不嫌苦，忙里忙外非一朝。谁知家业已成后，渐渐对我施凶暴。兄弟不知我处境，个个见我哈哈笑。静下心来细细想，独自伤神泪暗抛。

当年发誓偕白头，如今未老心先忧。淇水滔滔终有岸，沼泽虽宽有尽头。回想少时多欢乐，谈笑之间露温柔。海誓山盟犹在耳，哪料反目竞成仇。莫再回想背盟事，既已终结便罢休！

注释：

1.氓：《说文》“氓，民也。”本义为外来的百姓，这里指自彼来此之民，男子之代称。

2.总角：古代男女未成年时把头发扎成丫髻，称总角。这里指代少年时代。宴：快乐。

3.晏晏（yàn）：欢乐，和悦的样子。

4.旦旦：诚恳的样子。

5.反：即“返”字。不思其反：不曾想过会违背誓言。

《卫风·氓》是一首上古民间歌谣，以一个女子之口，率真地述说了其情变经历和深切体验，是一帧情爱画卷的鲜活写照。

一首短短的夹杂抒情的叙事诗，将一个情爱故事表现得真切自然。诗中女子情深意笃，爱得坦荡，爱得热烈。即便婚后之怨，也是用心专深的折射。真真好一个善解人意、勤劳聪慧、果敢率真、通情明义的鲜明形象。在婚前，她怀着对氓炽热的深情，勇敢地冲破了礼法的束缚，毅然和氓同居，这在当时来说，是一件难能可贵的事。按理说，婚后的生活应该是和睦美好的。但事与愿违，她却被氓当牛马般使用，甚至被打被弃。原因就是当时妇女在社会上和家庭中都没有地位，而只是的丈夫的附庸。这种政治、经济的不平等决定了男女在婚姻关系上的不平等，使氓得以随心所欲地玩弄、虐待妇女而不受制裁，有抛弃妻子解除婚约的权利。“始乱终弃”四字，正可概括氓对女子的罪恶行为。因此她虽曾勇敢地冲破过封建的桎梏，但她的命运，终于同那些在父母之命、媒妁之言压束下逆来顺受的妇女命运，很不幸地异途同归了。“士之耽兮，犹可说也；女之耽也，不可说也！”诗人满腔愤懑地控诉了这社会的不平，使这诗的思想意义更加深化。诗中女主人公的惨痛经历，可说是阶级社会中千千万万受压迫受损害的妇女命运的缩影，故能博得后世读者的共鸣。

信誓旦旦，不思其反

"信誓旦旦，不思其反"，意为坦诚的誓言，出自＜＜诗经．卫风＞＞

"信誓旦旦.不思其反.反是不思.亦已嫣哉"

这话多用于表达女子对男子负心的怨恨.

后一句,反是不思,亦已嫣哉更是悔恨多于哀伤,决绝而不留恋.

当然,这些是字面意思.

信誓旦旦，不思其反，反是不思，亦已焉哉是什么意思

1、“信誓旦旦，不思其反，反是不思，亦已焉哉”的意思是：海誓山盟犹在耳，哪料反目竞成仇。莫再回想背盟事，既已终结便罢休。

旦旦：诚恳的样子。

反：即“返”字。

不思其反：不曾想过会违背誓言。

反是不思：违反这些。是，指示代词，指代誓言。是重复上句的意思，变换句法为的是和下句叶韵。

已：了结，终止。

焉哉（古读如兹zī）：语气词连用，加强语气，表示感叹。末句等于说撇开算了罢！

2、“信誓旦旦，不思其反，反是不思，亦已焉哉”出自《诗经》中《国风·卫风·氓》。

《卫风·氓》是一首上古民间歌谣，以一个女子之口，率真地述说了其情变经历和深切体验，是一帧情爱画卷的鲜活写照，也为后人留下了当时风俗民情的宝贵资料。

扩展资料

1、《国风·卫风·氓》的内容结构

全诗六章，每章十句。

第一章，追叙自己由初恋而定的婚；

第二章，叙述自己陷入情网，冲破了媒妁之言的桎梏而与氓结婚；

第三章，她对一群年青貌美的天真少女，现身说法地规劝她们不要沉醉于爱情，并指出男女不平等的现象；

第四章，对氓的负心表示怨恨，她指出，这不是女人的差错，而是氓的反复无常；

第五章，接着追叙她婚后的操劳、被虐和兄弟的讥笑而自伤不幸；

第六章，叙述幼年彼此的友爱和今日的乖离，斥责氓的虚伪和欺骗，坚决表示和氓在感情上一刀两断。

2、赏析

在这个故事之中，可以看到女主人公在感情的前后始终对爱情怀着美好的希望，但是在男主人公前后的变换之下，从很老实，“言笑晏晏”地假温情，“信誓旦”地假忠诚，得到了少女的爱情之后。

就开始“二三其德”地变心；“至于暴矣”，不但虐待，甚至把她一脚踢出了家门……

这个诗句，能够让人感同身受，体会到女主人公的情感与体验，也能够体会到女性在当时的地位低下。就算权益被侵害了，也只能作罢，不了了之。

信誓旦旦，不思其反什么意思？

信誓旦旦：信誓：表示诚意的誓言；旦旦：诚恳的样子。誓言说得真实可信。

不思其反：没有想到他违背了誓言~

信誓旦旦,不思其反是什么意思？

海誓山盟犹在耳，不曾想过会违背誓言。

这句话出自《卫风·氓》，作者无名氏。

原文：

及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！

当年发誓偕白头，如今未老心先忧。淇水滔滔终有岸，沼泽虽宽有尽头。回想少时多欢乐，谈笑之间露温柔。海誓山盟犹在耳，不曾想过会违背誓言。莫再回想背盟事，既已终结便罢休！

创作背景：

《卫风·氓》是春秋时期的一首民歌。春秋时期生产力还相当落后，妇女在家庭中经济上不独立，人格上形成对男子的附属关系，男子一旦变心，就可以无所顾忌的将她抛弃。

当时作为封建生产关系和等级制度的观念形态也逐步形成，妇女的恋爱和婚姻常常受到礼教的束缚、父母的干涉和习俗的责难，进一步形成了对妇女的精神桎梏。

《卫风·氓》这首诗正是当时社会痴情女子负心汉的反映。

‘’信誓旦旦，不思其反，反是不思，亦已焉哉‘’分别是什么意思？

整句话的意思是：海誓山盟似乎还在耳边，哪料夫妇竟然反目成仇。请不要再回想过去的那些山盟海誓，既然已经终结就随它去了吧！

旦旦：诚恳的样子。

反：通假字，通“返”。不思其反：不曾想过会违背誓言。

已：终止。

这句话出自诗经《国风·卫风·氓》，全文是：

氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。

乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。

桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。

桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。

三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。

及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉。

白话文注解是：

有一个憨厚的农家小伙子，怀抱布匹来我家换取丝绸。其实他不是真的来换丝绸，只是想找个机会和我家里人谈（与我的）婚事。他走时，我送他送过淇水西边，到了顿丘我俩还情依依，不愿分别。不是我想误了好时机，只是你没有媒人倒也失了礼仪。希望你不要发脾气，秋天到了来迎娶我（也不迟）。

我爬上那垛破土墙，遥远地看向复关凝神望。复关远远地在云雾中现身，我却看不见情郎（你），这使我泪流千行。情郎之后几天终于又从复关回来了，我们有说有笑，十分开心。你去卜卦求神仙，我们的婚事没有凶兆，这让我们心舒欢畅。你赶着你的车子到我家来，为我搬运好嫁妆回你家。

桑树叶子还没落之时，缀满枝头了绿得萋萋。我轻轻地告诉那些斑鸠儿，别把桑葚吃到嘴里。哎呀，年轻姑娘们啊，别太对男人付出太多感情，报以太好的幻想。男人若是爱上你，他要把你丢掉便太容易了。女人若是依恋男子，女子要想解脱却很难挣离。

桑树的叶子落下了，枯黄又憔，悴随风飘摇。自从我嫁到你家来，三年之中受到穷苦的煎熬。我越过茫茫的淇水回家，水溅车帷，到处都又湿又潮。我做妻子没什么差错，只是你这个男人太奸诈，反复无常没有一点准则，变了心又缺德耍花招。

我婚后三年一直都守妇道，繁重的家务从不辞劳。起早贪黑不嫌一点苦，忙里忙外也不是一天两天的了（而是天天都这样）。谁知道，我们的家业有成色后，这个男人渐渐对我施凶施暴。我的兄弟姐妹们不知道我的处境，每个人都在嘲笑我的处境。我有时候静下心来细细想，却只能独自伤心，默默流泪。

当年我们发誓白头偕老，但如今还没老去，却已经心灰意冷了。淇水虽然滔滔，但终究有岸头，沼泽虽宽但也有尽头。回想少年时代我们多快乐，谈笑风声之间互相悄露温柔。我们的海誓山盟似乎仍然还在在耳边，哪料夫妻竟然反目成仇。不要再去回想过往那些誓言了啊，既然已经终结了就让它去吧！

全文字里行间都能感受到这个女子的无奈与怨气，却只能暗自神伤，没有什么作为，另一方面反映出了古代劳动妇女的权利地位的低下。《卫风·氓》是一首上古民间歌谣，借一个女子之口，率真地述说了她婚姻情感巨变的经历和深切体验，为后人留下了那个时代风俗民情的宝贵资料。诗中女主人公的惨痛经历，可说是阶级社会中千千万万受压迫受损害的妇女命运的缩影，引起了后世众多人的共鸣。

《氓》诗的结构，是根据时间经过以及作者的情绪变化而成的。不像《诗经》其他各篇采用复沓的形式，而是依照人物命运发展的顺序，自然地加以抒写。诗中虽以抒情为主，所叙的故事也还不够完整细致，但它已将女主人公的遭遇、命运，比较真实地反映出来，抒情叙事融为一体，时而夹以慨叹式的议论。

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