吕蒙正不受镜（吕蒙正不受镜的根本原因是什么）

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吕蒙正不受镜的译文

吕蒙正以宽容厚道为宰相，宋太宗赵匡义特别亲近赏识。朝中有一个官吏，家里藏有古镜，他说（这镜）能照二百里远，想通过吕蒙正的弟弟把古镜送给他，得到赏识。他弟弟找个机会装作闲谈提到这件事。吕蒙正笑道：“我的脸不过碟子那么大，怎么用得着用二百里地的镜子照呢？”他弟弟听后再也不敢说什么了。听说这件事的人都叹服，拿他比作唐朝宰相李德裕（李德裕曾罢冗官二千余员，以为人严峻拒绝请托著称）。嗜好很少并且能够不被外物牵累，（这）是过去的贤人也很难做到的。

「吕蒙正不受镜」的重点字翻译及全文翻译，更好度有吕蒙的性格特点及中心思想，内容有些多，麻烦大家了，谢

1 吕文穆公：吕蒙正，宋太宗时任宰相，文穆是他的谥号，北宋政治家。

2 鉴：镜子。

3 知：知遇，得到赏识或重用。

4 于：比。

4 李卫公：唐初功臣李靖，曾封为卫国公。

5 累：牵累。

6 眷遇：关照。

7 伺间：等到有一会儿。

8 以：凭借。

9 安：怎么，难道。

10 遂：于是，就。

中心思想：吕蒙正为官不接受馈赠，不为古镜这一值钱的物件而心动，在他心中只存国家、百姓、事业，从无当官为钱财的念头，他淡泊名利，不为物累；他甘于清贫，不简介 享受，奉公廉洁，宽厚诙谐。

吕蒙正不受镜文言文翻译

吕文穆公（蒙正）以宽厚为宰相，太宗尤所眷遇。有一朝士，家藏古鉴，自言能照二百里，欲因公弟献以求知。其弟伺间从容言之，公笑曰：“吾面不过碟大，安用照二百里？”其弟遂不复敢言。闻者叹服，以为贤于李卫公远矣。盖寡好而不为物累者，昔贤之所难也。（选自欧阳修《归田录》）

译文

吕蒙正凭借宽厚待人做了宰相，宋太宗尤其赏识。有一位朝庭中的官员，家里藏有（一面）古镜，自己说（这镜）能照二百里。（朝士）想通过吕蒙正的弟弟（把古镜）献给吕蒙正来求得赏识。吕蒙正的弟弟等到空闲时不慌不忙地对他说了这件事，吕蒙正笑着说：“我的脸不过碟子般大小，怎么用得着照二百里的（镜子）？"他的弟弟于是就不敢再说这事了。听到这话的人都赞叹佩服吕蒙正，认为他比李卫公更贤德。大概减淡对爱物的喜欢并且能够不被外物牵累，过去的贤人也很难做到啊。

吕蒙正不受镜的原文

吕文穆公①蒙正以宽厚为宰相，太宗尤所眷遇。有一朝士，家藏古鉴②，自言能照二百里，欲因公弟献以求知③。其弟伺间从容言之，公笑言：“吾面不过碟子大，安用照二百里！”其弟遂不复敢言。闻者叹服，以为贤于李卫公④远矣。盖寡好而不为物累者，昔贤之所难也。

（选自欧阳修《归田录》）

吕蒙正不受镜

　吕蒙正以宽厚为宰相，宋太宗赵光义特别知遇关照。朝中的官吏，家里藏有古镜，他说能照二百里，想通过吕蒙正的弟弟把古镜送给他得到重用。他弟弟找个机会装作闲谈提到这件事。吕蒙正笑道：“我的脸不过碟子那么大，怎么用得着用二百里地的镜子照呢？”他弟弟听后再也不敢说什么了。听说这件事的人都赞叹佩服，都说他比李卫公更贤德（李靖：曾封为卫国公）。嗜好很少并且能够不被外物牵累，（这）是过去的贤人也很难做到的。

吕蒙正不受镜翻译成白话文

一、译文

吕蒙正以宽容厚道为宰相，宋太宗赵匡义特别亲近赏识。朝中有一个官吏，家里藏有古镜，他说（这镜）能照二百里远，想通过吕蒙正的弟弟把古镜送给他，得到赏识。他弟弟找个机会装作闲谈提到这件事。

吕蒙正笑道：“我的脸不过碟子那么大，怎么用得着用二百里地的镜子照呢？”他弟弟听后再也不敢说什么了。听说这件事的人都叹服，拿他比作唐朝宰相李靖。嗜好很少并且能够不被外物牵累，（这）是过去的贤人也很难做到的。

二、原文

吕文穆公蒙正以宽厚为宰相，太宗尤所眷遇。有一朝士，家藏古鉴，自言能照二百里，欲因公弟献以求知。其弟伺间从容言之，公笑言：“吾面不过碟子大，安用照二百里！”其弟遂不复敢言。闻者叹服，以为贤于李卫公远矣。盖寡好而不为物累者，昔贤之所难也。

三、出处

选自《宋史·艺文志》中的《归田录》

扩展资料

一、创作背景

《归田录》，笔记。宋代欧阳修作。二卷。凡一百十五条。欧阳修晚年辞官闲居颍州时作，故书名归田。

二、作品赏析

多记朝廷旧事和士大夫琐事，大多系亲身经历、见闻，史料翔实可靠。书之体例略近李肇的《国史补》，所记如太宗知李汉超、仁宗恭俭、陈尧咨、卖油翁等，含意深刻。

三、作者简介

欧阳修（1007—1072），字永叔，号醉翁，晚号六一居士，祖籍庐陵（今属江西）。

少孤，贫而好学。天圣八年（1030）中进士，先后担任过知制诰、翰林学士、枢密副使等职。他是范仲淹“庆历新政”的拥护者，并和尹洙、梅尧臣等人倡导诗文革新运动，堪称北宋文坛的泰山北斗。

欧阳修注意提携后进，曾巩、王安石、苏舜钦、苏轼父子等都出于他的门下。他在诗词文等多方面都取得了很高的成就，著作等身。欧词格调清新，语言明丽。

参考资料来源：百度百科-吕蒙正不受镜

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