吕不韦和李斯谁是忠臣（吕不韦与李斯谁对）

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秦始皇嬴政一生之敌：自私的臣子李斯

最近有部高分国产热播剧：《大秦赋》。

这部剧的服化道大都经过 历史 的考据，演员演技也够精湛，剧情不拉胯，让观众有种被尊重的感觉。（当然它也有些让观众诟病的缺点：40岁的张鲁一演13岁的少年嬴政那段就遭大家吐槽。）

作为靠写《权力的 游戏 》剧评起家的小写手，怎能错过这样的好剧？

本文我就从 “自私的臣子” 这个角度来聊聊这部剧。

在正式进入主题之前，我们需要知道这部剧的背景：

秦国变强始于秦孝公的商鞅变法，后面的秦惠文王、秦武王、秦昭襄王三代君主都十分有为：他们为秦国开疆拓土、培养了七国最强大的军队、让秦国拥有了当时最强大的经济实力。（后面两代君主一个在位三天就嗝屁了，一个软弱无能，所以没什么好聊的）

秦始皇嬴政从小就被教育：要统一六国，实现先祖的遗愿。

因此登上王位的嬴政也迫切地希望可以建功立业，实现先祖统一六国的大愿。

我们可以把统一六国理解为秦这家公司的企业目标，为了设立这个目标，秦国需要招揽人才。

在嬴政还未亲政之前，秦国的总经理兼HR叫吕不韦， 吕不韦招揽了当时的名校稷下学宫的李斯。

吕不韦是中国 历史 上最成功的风险投资家，他在嬴政他爹赢异人还在赵国做质子时就在他身上下注了。

嬴异人以太子的身份回到咸阳没多久，他的祖父就病逝，他的父亲当上新皇帝三天后也驾崩了，很快，嬴异人成为秦国君主。

吕不韦投资的小公司在极短的时间内上市成功，嬴异人他爹驾崩的消息传来时，他开心极了：

嬴异人病危时曾遭华阳太后的叛乱，华阳太后欲立成蛟为王，但好在吕不韦及时带兵赶到，才保住了嬴政的王位。

吕不韦在剧中说：“我一开始是为了自己，到后来，是为了大秦。”

这话我不同意，或许吕不韦在主观层面上认为自己为了大秦，但实际上吕不韦从头到尾都是为了自己。

按照吕不韦的政治主张：秦应该养精蓄锐，等待合适的时机再东出讨伐赵国。

什么是合适的时机？

昏庸的赵偃取代贤明的赵佾成为君主，届时赵国必将大乱。

紧接着，赵偃不负众望，罢免老将军廉颇。

燕国和秦国签订盟约，燕国的公子丹使秦，希望和秦国共同出兵对抗赵国。

如此一来，赵国腹背受敌，就注定会被灭国。

可是， 吕不韦觉得这么打太过于激进，不符合他稳扎稳打的政治主张。

这时候有个自比张仪、苏秦，名叫甘罗的愣头青站了出来。

他自告奋勇出使赵国：只要赵国割让几座城池给秦国，秦国就不与燕国联盟攻打赵国了。

甘罗的计策说到了吕不韦的心里，因为这恰到好处地迎合了他休 养生 息再东出的政治主张。

于是，甘罗出使秦国，“说服”了赵偃让他割让了5座城池给秦国。

之所以这里的“说服”要加引号，是因为在剧中甘罗只是吕不韦的一颗棋子，上面的人早都帮他谈妥了，他只需要鼓起他年少轻狂的勇气去走一遭罢了。

燕国的公子丹和秦王嬴政是年少时的好朋友，甘罗的计策显然是陷嬴政于不义。

但是他自信地说：“列国相争，利益当先；仁义可暂置一旁。”

这话说得轻巧，因为言而无信的又不是他甘罗。

当然了，甘罗在剧中显然是属于那种可以为了自身利益而丢掉仁义的人。

甘罗出使赵国，为秦国赢回了5座城池，丢掉了楚国，嬴政也丢失了报仇的机会。

而丞相吕不韦，守住了他的政治主张！

吕不韦“休 养生 息，施以仁政”的政治主张听着对秦国十分有利，但不够快。

李斯认为这种方法不可取，让我们来听听他是怎么说的：

“昔年，秦与楚交战，水灌鄢郢，取洞庭五湖江南，楚王逃至陈邑，当时若一鼓作气灭掉楚军，则可一举拿下楚国。彼时，再向东，弱齐灭燕，从中吞掉韩魏赵，则称霸中国，四邻诸侯可朝也。”

“然，臣不尽忠，退兵言和，致使楚王失地复收，散民重聚，存社稷而抗大秦，王霸天下，失之交臂啊。”

“武安君白起率兵破魏，若围城数十日，则魏国早已不复存焉。魏亡，则楚赵之盟顷刻瓦解，秦便可分而食之。如此六国大势已去，秦霸天下指日可待。”

“然，又是庙堂之臣，不思为国谋利，蛊惑王听，为区区数城，退灭国雄兵。如此种种， 岂非王听不辨，岂非秦无忠臣？ ”

“赵，当亡不亡，秦，当霸不霸。顺势不取却逆时出兵，攻邯郸两年而不克，当退不退，反招六国合围终致战败， 天下谁人看不出，秦纵有王霸之梦焉有忠臣谋国？ ”

“今日今时秦军东出，却只为攻城夺地，本可豪取偏要蚕食，百年积聚有何用？六世余烈也枉然。”

我给大家翻译一下李斯的这番演讲： 在座的各位都是垃圾，只有我李斯是忠臣，而且是那种能助秦国统一六国的忠臣。

善于往自己脸上贴金的李斯说的这些在我看来虽然有不少马后炮的成分，但在秦国错失灭赵良机这点上他说得还是有些道理的。

在嬴政面前，李斯不断给他洗脑：我李斯才是忠臣，丞相吕不韦只是权臣。 忠臣会真诚地为国着想，而权臣则只顾自己的权力。

如果咱们联想到在剧中吕不韦对李斯有知遇之恩， 他这么说自己恩人的坏话，着实让人感到有些不适。

那么自诩忠臣的李斯真是忠臣吗？

甘罗出使秦国，秦燕之盟自动瓦解，这相当于让秦国失去了率先灭亡赵国的良机。

李斯听闻后怎样？

他开心极了：“ 甘罗所为，对大秦未必是好事，但对我李斯，绝对是好事。 ”

他李斯巴不得秦国错失灭赵良机！

李斯曾给嬴政心里种下一颗种子：“ 大王且看相邦，此次能否抓住灭赵之良机，便知其是否忠臣。 ”

这次甘罗的举动，恰好印证了他李斯的预言： 吕不韦并非忠臣，而是权臣。

甘罗只顾表现自己；吕不韦只顾保住权力。

他们虽然都是自私的臣子，但都还称不上秦始皇一生最大的敌人。

甘罗被嬴政所杀，吕不韦被嬴政流放。

秦始皇乃至秦朝这家上市公司最大的敌人，正是自诩忠臣的李斯。

公元前210年，秦已统一了六国，外出巡游的始皇帝病逝沙丘。

赵高想要扶胡亥为皇帝，此时赵高的权力虽然已经十分大了，但他还需要拉拢一人，那就是丞相李斯。

赵高对李斯说：“扶苏刚毅勇敢善战，他继位后必将任用蒙恬为丞相。而现在天下实际掌握在胡亥和我赵高手里，他扶苏、蒙恬，包括你李斯的命运也是我们说了算。”

于李斯而言：

扶苏是有利于江山社稷的正确的人，但不利于己。

胡亥是不利于江山社稷的错误的人，可他“利于”己。

权衡之下，李斯选择了胡亥。

秦始皇兼并六国建立统一王国本就有些步子迈大了的味道，再经败家子胡亥、宦官赵高这么一玩，始皇帝辛苦打下的江山就这么没了。

千秋万代终成了笑话，连两代都没过。

我也学李斯马后炮一下：你贵为丞相，若能在关键时刻选择贤明的君主将宦官赵高赶下台，抱着即便让出相位也要选明君的决心，秦又何至于此？

李斯显然没有这样的大局观，因为他也被权欲蒙蔽了双眼，因为他本就是靠着自私上位的！

最后，他也因自私而亡。

《大秦赋》吕不韦和李斯谁是忠臣?

《大秦赋》李斯是忠臣。

《大秦赋》中李斯是楚人，少为郡吏，曾从荀卿学。战国末年入秦国，初为秦相吕不韦舍人，被任命为郎。旋任长史，拜客卿。秦王政十年下逐客令时，上书力谏客不可逐，为秦王采纳。又为秦并六国谋划，建议先攻取韩国，再逐一消灭各诸侯国，完成统一大业。

李斯的角色经历：

秦始皇二十六年统一全国后，作为廷尉奉命与丞相王绾、御史大夫冯劫等议定“皇帝”之号。后任丞相，多次随始皇帝巡行。反对淳于越分封子弟之议，主张禁私学、废《诗》、《书》、六国史记及“百家语”。又以小篆为标准，整理文字，作《仓颉篇》以为范文。

吕不韦和李斯哪个厉害 吕不韦和李斯谁更高明

1、吕不韦和李斯各有千秋，两个人思想不一样，吕不韦一代商贾，治国保守，李斯推崇法家，废分封，实郡县制。吕不韦是前任相邦，李斯是他手下的门客，吕不韦少虚怀若谷，用李斯写吕氏春秋，而李斯连师兄弟都杀了。吕不韦是商贾之家，手段方面比在列国游荡的李斯强。

2、秦王复下令制驱逐六国客卿。李斯上《谏逐客书》阻止，被秦王所采纳，不久官为廷尉。在秦王政灭六国的事业中起了较大作用。秦统一天下后，与王绾、冯劫议定尊秦王政为皇帝，并制定有关的礼仪制度。被任为丞相。他建议拆除郡县城墙，销毁民间的兵器；反对分封制，坚持郡县制；又主张焚烧民间收藏的《诗》《书》等百家语，禁止私学，以加强中央集权的统治。还参与制定了法律，统一车轨、文字、度量衡制度。李斯政治主张的实施对中国和世界产生了深远的影响，奠定了中国两千多年政治制度的基本格局。

3、李斯，他因为看到厕所的老鼠，不甘心一辈子埋没，所以去向荀子学习，李斯跟韩非是同学，后来他成为秦始皇智囊，为嬴政打天下贡献了许多计谋，秦国统一后李斯被封为丞相，连传国玉玺都是李斯制造的。吕不韦，严格来说吕不韦不算谋士，但他也是秦国统一不可或缺的人物，当年李斯出来闯荡，更先就败在吕不韦门下当食客，商人出生的吕不韦，在秦始皇统一六国过程中，功劳更大。吕不韦和李斯各有千秋。

4、吕不韦的功绩主要是带回了异人，编纂了吕氏春秋。吕不韦，对秦国忠心耿耿，鞠躬尽瘁，一人之力奠定了秦国天下大统的基础，可以说没有吕不韦就没有一统天下的秦国，他对秦国的功业没有任何人能比，有吕不韦的秦国国富民强，国力鼎盛，实力超过六国之合，使大秦轻而易举就拿到天下，秦国后期的栋梁之才几乎全部出自吕不韦之手，可谓一手带大了大秦这个孩子，在秦始皇亲政时，给了他一个更好度的大秦。同样，没了吕不韦的秦朝迅速灭亡，奸臣当道，最后竟沦落到指鹿为马的可笑可悲境遇。

秦朝重臣——吕不韦的能力怎么样？他与李斯比谁更厉害？

我认为吕不韦的能力还是非常强的，不过他的能力不强，他是没有办法从一个商人成为一个国家的大臣；我认为他和李斯比的话，应该是李斯更加厉害，李斯是非常注重自我发展的努力，积累自己的知识，并拜荀子为师学习了帝王之术，很快就赢得了秦始皇的信赖，走上了人生巅峰。

李斯算是忠臣还是奸臣

你可以认为他是一个功臣。李斯原本是楚国人，年轻时候做过一个掌管文书的小吏，但是却在无意之间，通过一些老鼠参透了他所谓的“人生”，也就是“老鼠哲学”。某天，他在厕所里面看到了吃大便的老鼠，见到有人或者狗过来，那些老鼠立马四散而逃，瞬间散得干干净净。后来又有一次，他看到了粮仓里面的老鼠，那些老鼠不仅一只只又大又肥，见到有人过来还是自顾自的，该干什么继续干什么，就像没看到一样。

李斯认为，这就像人一样，自己是一个什么样的人，取决于自己处于一个什么样的环境中。这个道理本身是没有问题的，很正确，环境对一个人的影响力确实是非常大的。只是，李斯明白了这个道理，一开始他也选对了环境，只是最终还是败在了自己的这套理论上面，这一点我们在后面会有所讲述。

明白了这个道理的李斯，分析了自己身处的环境，战国末期，每个人都在追逐名利，李斯也不例外，他想要做一番事业，于是来到齐国，拜入荀子门下学习如何治理国家，即“帝王之术”。因为荀子的思想非常接近法家，所以李斯也被后世认为是法家代表人物。学成之后，他对比了各国的形式，看中了最有希望的秦国。

李斯先是得到了吕不韦的赏识，得到一个小官职，这样也就有了接近秦王的机会，有了这个机会，他自然不会放过，向秦王进献离间六国的计策，首先攻灭韩国这个主意，也是李斯提出来的。谁知道韩国可能是嗅到了不安稳的气息，派出郑国到秦国修建郑国渠，希望借此来消耗秦国国力，谁知道后来目的暴露，东方各国都派间谍来做宾客，秦国群臣对此表示，这些人不怀好意，建议秦王把他们赶走。

于是，就诞生了历史上很有名的《谏逐客书》，李斯也在这些被驱逐的宾客之列，他通过《谏逐客书》，成功令秦王收回成命，不仅保住了自己的官位，同时告诉秦王，只要是有才能，为什么不能用，不应该因为他的国籍而将他们就这样驱逐。

秦国最终统一之后，李斯的政绩就更多了，废除分封制，统一文字，统一度量衡，统一货币，修建驰道，车同轨，这一系列都是他的建议，并且其中的很多一直影响着后世的封建帝国~

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