有孚于饮酒濡其首：酒以成礼，勿及于乱，乱则丧德

《未济》上爻为阳爻，故题“上九”。文王所系爻辞为“有孚于饮酒，无咎。濡其首，有孚，失是”。

“孚”，信。诚于己曰孚，信于人亦曰孚。上九体离，离为明，六五承之，六三应之，故曰“有孚”。体离伏坎，六五当互坎，六三居下坎，坎水为酒，承之者酒，应之者亦酒，故曰“有孚于饮酒”。

未济六爻，初至五皆在坎中，上九处未济之终，已摆脱坎险而居离明之地，回望即为既济，故曰“无咎”。

饮酒者，作乐也。上九居极，离乃坤阴入乾中，乾为首，下履重坎，体又伏坎，坎为水，故曰“濡其首”。

《说文》：“是，直也，从日正。”直即端正。段玉裁注：“以日为正则曰是。从日正，会意。天下之物莫正于日也。”“失是”，失正也。

酒以成礼，勿及于乱，乱则丧德。上九“有孚于饮酒”而“濡其首”，故曰“有孚失是”。