序八州而朝同列的朝是什么意思 序八州而朝同列而的用法

序八州而朝同列的朝是什么意思

文言实词

知识精讲

学习文言文，语言的障碍主要在词汇方面。《中小学语文课程标准》要求高中阶段掌握常见的文言实词不少于300个。实词的特点主要有古今异义、一词多义、通假现象、词类活用等。

一、古今异义

语言是随时代发展而演变的，文言文中不少词的意义和用法与现代汉语产生了巨大的差异，这就是词的古今异义现象。但古代汉语与现代汉语有着传承关系，古代汉语中的一些基本词汇词义并没有发生变化，如天、地、花、木、水等。古今词义变化主要有以下四种情况。

1．词义扩大。如“水由地中行，江、淮、河、汉是也”（《孟子》）中的“江”、“河”在古代是专有名词，指“长江”和“黄河”，现在词义扩大为泛指的通名了。又如“是女子不好……得更求好女”（《西门豹治邺》）中的“好”，专指女子相貌好看，不涉及品德。而现在的“好”泛指一切美好的性质，对人、事、物都可以修饰限制。

2．词义缩小。如“妻子”，古代指妻子、儿女，而现在只指“丈夫”的配偶。“金就砺则利”（《荀子·劝学》）中的“金”原泛指一切金属，现在专指黄金。又如“瓦”，古代泛指一切陶制品，现代只把“一种铺盖屋顶的建筑材料”称为“瓦”。

3．词义转移。“走”，古义是“跑”，今义是行走。“烈士暮年，壮心不已”（《龟虽寿》）中的“烈士”，本指有操守、有抱负的男子，现在则专指为革命事业献身的人。“哭泣无涕，中心不戚”（《庄子》）中的“涕”指眼泪，现转移为“鼻涕”了。再如“闻”，本指听见，是听觉，现一般指嗅觉。

4．感情色彩变化。如“爪牙”，原是褒义词，指武臣，现在是贬义词，是走狗的意思。“先帝不以臣卑鄙”（《出师表》）中的“卑”是指地位低下，“鄙”是指知识浅陋，并没有贬义，现在“卑鄙”则指品质恶劣，是贬义词。

了解一些古今异义词，可以防止望文生义和曲解文意的现象发生。

二、一词多义

一词多义是古今都存在的普遍现象，是语言丰富多义的表现。但不管一个词的义项有多么丰富，它的本义只能有一个，其他的则是围绕这个本义引申开去的意义，就是该词的引申义。如“会天大雨，道不通”（《史记·陈涉世家》），“道”是本义，解释为路，而其他的解释，如“规律”、“主张”、“引导”等都是从“路”这个意义中引申而来的。

掌握实词的一词多义，可以从以下方法入手。

1．从词的本义推断引申义。词的本义一般都是表示具体的、个别的事物或行为，而引申义则比较抽象、一般。如“六国破灭，非兵不利”（《六国论》）中的“兵”，本义是“武器”，由此引申为“兵士”（“秦兵又至矣”），又由“兵士”引申为“战争”，如“凡用兵之法”（《非攻》）。

2．从上下文意思来确定词义。阅读文言文，要根据“词不离句，句不离篇”的原则，随文释义，灵活理解词语在具体语言环境中的含义。如“然得而腊之以为饵”（《捕蛇者说》）与“郦元以为下临深潭”（《石钟山记》）中的“以”，前者有“把……当作”的意思，后者是“认为”的意思。

3．学会古今意义互补。知古通今，要善于把已经掌握的现代汉语词义迁移到文言文中去，加强对文言词义的理解。如“蝉则千转不穷，猿则百叫无绝”（《与朱元思书》），这里的“穷”在词典中有很多义项，如“穷尽，完结”、“穷究”、“生活困难”，在现代汉语中都常用，只有“不得志，不显贵”这一义项只出现在古代汉语中。

三、古今通假

在文言文中，用读音相同或相近的字代替另一个字来使用，这就是通假现象。“通”即是“通用”，“假”即是“假借”。其中被代替的字叫“本字”，用来代替的字叫“通假字”。

1．音同或音近的字互相替代。如“愿伯具言臣之不敢倍德也”（《鸿门宴》），“倍”替代“背”。

2．声旁字替代形旁字。如“越明年，政通人和，百废具兴”（《岳阳楼记》），“具”替代“俱”。

3．形旁字替代声旁字。如“先生如其指，内狼于囊”（《中山狼传》），“指”替代“旨”。

4．同声旁的“形声字”互相替代。如“距关，毋内诸侯，秦地可尽王也”（《鸿门宴》），“距”替代“拒”。

值得注意的是，通假字的假借具有临时性，脱离具体的语言环境，通假现象可以不成立。如“君子生非异也，善假于物也”（《劝学》）、“生亦我所欲也”（《鱼，我所欲也》）两句中的“生”，前句是通假字，同“性”，而后句则不是通假字，解释为“活着”。可见，通假是不具备普遍性的。

四、词类活用

在文言文中，有些词在特殊的语言环境中可以临时改变其固有的语法功能，兼有另一类词的语法功能，这种现象叫做词类活用。如《鸿门宴》中“沛公军霸上，未得与项羽相见”，“军”原为名词，在这里活用为动词，是“驻军”的意思。词类活用在文言文中是一种普遍现象，它不同于一词多义，一个词固定地有几个义项，是一词多义，在多种义项中，就有多种词性的存在，如“为”，可为动词，也可为介词、语气词、名词，这是词的兼类现象。而词类活用是在特定语言环境中词的临时现象。

1．名词活用为动词。在特定的语言环境中，一个名词临时改变了它表示事物名称的功能而表示相关动作行为，从而具备了动词的语法特点。其规则是：

（1）带有宾语或补语。如“驴不胜怒，蹄之”（《黔之驴》），蹄，用蹄子踢。（2）前有能愿动词或副词。如“廉颇老矣，尚能饭否”（《史记·廉颇蔺相如列传》），饭，吃饭。

（3）两个名词连用，其中一个常活用。如“大楚兴，陈胜王”（《史记·陈涉世家》），王，称王。

（4）用“而”和动词或动词性短语连接，一端是动词，一端常活用。如“夫五人之死，去今之墓而葬焉，其为时止有一月耳”（《五人墓碑记》），葬，埋葬。

2．名词活用为状语。

（1）表示动作行为的特征、状态，可译为“像……一样”。如“一狼径去，其一犬坐于前”（《狼》），犬：像狗一样。

（2）表示动作行为的态度、方式，可译为“把……当作”，或“像对待……似的”。如“吾得兄事之”（《鸿门宴》），兄：像对待兄长一样地对待。

（3）动作行为的工具，可译为“用……”或“凭……”。如“市中游侠儿得佳者笼养之”（《促织》），笼：用笼子。

（4）表示动作行为的处所，可译为“在……”。如“夫以秦王之威，而相如廷叱之”（《廉颇蔺相如列传》），廷：在朝廷上。

（5）表示方位、趋向，可译为“从……”，或“向……”。如“大江东去浪淘尽”（《念奴娇·赤壁怀古》），东：向东。

（6）表示动作的频率、时间，可译为“每……”或“时时”。如“谨食之，时而献焉”（《捕蛇者说》），时：按时。

3．形容词活用为动词。

（1）活用为及物动词，后带宾语。如“素善留侯张良”（《鸿门宴》），善：与……交好。

（2）活用为不及物动词，后不带宾语。如“似与游者相乐”（《小石潭记》），乐：玩耍。

4．形容词活用为名词。如“是故圣益圣，愚益愚”（《师说》），圣：圣人。愚：愚人。

5．动词活用为名词。如“猛浪若奔”（《与朱元思书》），奔：奔马。

6．使动用法。

（1）不及物动词的使动用法。如“项伯杀人，臣活之”（《鸿门宴》），活：使……活下来。

（2）活用为动词的名词的使动用法。如“先破秦入关者王之”（《鸿门宴》），王：让……称王。

（3）活用为动词的形容词的使动用法。如“昂其直”（《促织》），昂：使……抬高。

7．意动用法。

（1）动词的意动用法。如“巫医乐师百工之人，不耻相师”（《师说》），耻：以……为耻。

（2）活用为动词的形容词的意动用法。如“成以其小，劣之”（《促织》），劣：把……当作。

（3）活用为动词的名词的意动用法。如“席地倚墙而坐”（《左忠毅公逸事》），席：把……当作席子。

五、复音词

古代汉语以单音词为主，现代汉语则以复音词（主要是双音词）为主。这是古今汉语在词汇方面的一个很大的差别。复音词根据其组成的词性，可分为复音实词、复音虚词、偏义复词。

1．复音实词（包含连绵词）。如：

须臾：一会儿惆怅：伤感、失意徜徉：自由自在地来往

2．复音虚词。如：

而已：罢了则已：就罢了庶几：差不多若夫：就像那……

何其：多么之谓：说的就是谓之：把它叫做所谓：就是人们所说的

有以：有……用来无以：没有办法用来然而：这样，可是虽然：虽然（即使）这样

3．偏义复词。如：

备他盗之出入与非常也（《鸿门宴》），“出入”在这里指“入”，“出”字只是作为陪衬。

便可白公姥（《孔雀东南飞》），“公姥”在这里指“姥”，“公”只是陪衬。

例题精选

（一）阅读下文，回答问题。

苏子夜坐，有鼠方啮。拊床而止之，既止复作。使童子烛之，有橐中空，嘐嘐聱聱，声在橐中。曰：“嘻！此鼠之见闭而不得去者也。”发而视之，寂无所有，举烛而索，中有死鼠。童子惊曰：“是方啮也，而遽死耶？向为何声，岂其鬼耶？”覆而出之，堕地乃走，虽有敏者，莫措其手。

苏子叹曰：“异哉！是鼠之黠也。闭于橐中，橐坚而不可穴也。故不啮而啮，以声致人；不死而死，以形求脱也。吾闻有生，莫智于人。扰龙伐蛟，登龟狩麟，役万物而君之，卒见使于一鼠。堕此虫之计中，惊脱兔于处女。乌在其为智也？”

坐而假寐，私念其故。若有告余者曰：“汝惟多学而识之，望道而未见也。不一于汝，而二于物，故一鼠之啮而为之变也。人能碎千金之璧，不能无失声于破釜；能博猛虎，不能无变色于蜂虿，此不一之患也。言出于汝，而忘之耶？”余俯而笑，仰而觉。使童子执笔，记余之作。

（1992年上海高考题）

1．解释下列语句中加点的字。

（1）既止复作_______（2）以声致人_______

2．最符合“莫措其手”原意的一项是（）

A．没办法动手B．没机会动手C．来不及动手D．想不到动手

3．上文中与“使童子烛之”中“烛”字用法相同的两个字是_______

4．与“卒见使于一鼠”句式不同的一项是（）

A．徒见欺B．府吏见丁宁C．百姓之不见保D．而自令见放为

5．把“不死而死，以形求脱也”翻译成白话文。______________

6．上文与“乌在其为智也”相照应的一句是_______

【分析】第1题是检测多义词的词义，根据文意，联想学过的知识，断定为“已经”、“招引”。第2题检测句意的理解，答案是C。第3题是检测词类活用的迁移能力，答题时先要将题干中的对照句作分析，判断每一个词的用法，应由具体的语言环境及其在句中的语法地位来决定，从这句的整个意思来考虑，此“烛”不是名词，而是表示“照”的意思。其次，“烛”前面是名词，后面是代词，这就可推出这个名词是活用为动词了。答案是：穴、役、君（三选二）。第4题是检测被动句式，A项选自于《廉颇蔺相如列传》，“见”表被动；B项选自于《孔雀东南飞》，“见”表示动作接受的对象，不表被动；C项选自于《齐桓晋文之事》，“见”表被动；D项选自于《屈原列传》，“见”表被动。答案是B。第5题检测翻译能力，按字面来翻译，答案是：没有死却装死，以装死的样子来求得逃脱。第6题检测内容理解，但离不开文言知识，不解句意就无法答题，题干中“乌在其为智也”是倒装句，要调整好词序后才能正确翻译，调整后的词序是“其为智在乌”，既是主谓倒装，又是宾语前置，理解了这句才能找出与其相照应的一句是“吾闻有生，莫智于人”。

（二）解释下面句子中加点的词。

1．（2011年上海卷）写出下列加点词语在句中的意思。

（1）秋冬则劝民山采（2）各得其所便，民皆乐其生

（3）市令曰：“三月顷。”（4）令数下，民不知所从

【分析】答案：（1）鼓励（2）以……为乐（3）左右（指时间）（4）听从什么。

“劝”，勉励，在《劝学》中有此用法。其为多义词。“乐”，本为形容词，这里带了宾语，所以，活用为意动，即“以……为乐”。“所从”，是所字结构。“从”，根据“令初下”，可知是“听从”，而不是“跟从”什么的；“所”，助词，与“从”组成“所字结构”。“所字结构”是个名词性结构，在这里做“不知”的宾语，相当于“听从什么”，“所”本身词义很虚。“顷”，书本上只学习过表示短暂时间的用法，如顷刻、少顷、有顷、顷之等。这里附着在“几何”、“三月”的后面，学生也可以根据所掌握的有限古汉语知识推断出来。“几何”是数词，一般做定语，那么，中心词“顷”推测起来应为“时间”，也就是说由“短暂时间”泛指“时间”。

2．（2010年上海卷）写出下列加点词在句中的意思。

（1）少而所与亲旧（2）终身不造其门

（3）素号难治（4）乃徙公治之

【分析】答案：（1）交往（2）到（3）一向（4）调任

出自300实词的有“造”（高中）、“素”（初中）、“徙”（初中）。“与”字也常见，高中第六册《兰亭集序》“夫人之相与，俯仰一世”中“与”是“交好”、“结交”的意思。熟练掌握这些义项，根据所在语境，是很容易推断的。

3．（2009年上海春考卷）写出以下加点词在句中的意思。

（1）堂之地隆然负砖甓而起者（2）其人鬼且禨

（3）而亡其说（4）其言不经见

【分析】答案：（1）承担（顶着）（2）迷信鬼神（3）同“无”，没有（4）常。

“负”、“亡”两字在《考试手册·语文》附录里均可以找到，而且在初中常见词里，可见多么“常用”。“鬼”位于谓语的位置上，名词活用为动词。“经”，虽常见，但同学们熟悉的义项放在这里均不太合适，所以需要推断。“昔之异书，有记……其言不经见”，应该是“常”的意思。作为旁证的是，现代汉语“经”与“常”经常连用。

4．（2012年上海卷）写出下列加点词语在句中的意思。

（1）使者以闻（2）布衣草履而牧羊

（3）岁余，羊肥息（4）上过其羊所，善之

【分析】答案：（1）使……知道（2）穿着布衣（3）繁殖（4）认为……好

5．（2010年江苏卷）对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）

A．年二十以归吾归：出嫁。

B．其平居语言容止容止：形貌。

C．谓唯文字可以著其不朽著：彰显。

D．庶几以慰其魂庶几：希望。

【分析】答案：B。容止：仪容举止（根据《汉语大词典》解释）。“止”即有“居住、止息”意，所以此词不单指“形貌”。

（三）（2003年上海卷）写出下列两个“绝”字在文中的含义。

人迹绝矣（）无不绝也（）

【分析】“绝”是多义词。（1）动词①断、断绝，如“三十日不还，则请立太子为王，以绝秦望”（《廉颇蔺相如列传》）；②停止、消失，如“抚尺一下，群响毕绝”（《口技》）；③隔绝、阻绝，如“率妻子邑人来此绝境”（《桃花源记》）；④横渡，如“假舟楫者，非能水也，而绝江河”（《劝学》）。（2）形容词①高超、绝妙，如“奇山异水，天下独绝”（《与朱元思书》）；②陡峭，如“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下”（《石钟山记》）。（3）副词①极、非常，如“佛印绝类弥勒”（《核舟记》）；②完全，如“绝无踪响”（《促织》）。“人迹绝矣”的“绝”是“断”的意思，引申为“不见”。第二个“绝”可译为“横渡”。

迁移训练

1．指出下列各句中加点的通假字的含义。

（1）罢夫羸老易子而咬其骨_______（2）秦王不说_______

（3）后虽小差，犹尚殗殜_______（4）逝将去女，适彼乐土_______

（5）距关，勿内诸侯_______（6）因笑谓迈曰：“汝识之乎？”_______

（7）便要还家，设酒杀鸡作食_______（8）君子生非异也_______

（9）疏条交映，有时见曰_______（10）其北陵，文王之所辟风雨也_______

2．下列句子中加点的词意义都相同的一项是（）

A．①将军被坚执锐，伐无道，诛暴秦②因造玉清宫，伐山取材，方有人见之

B．①每一令出，平伐其功②愿无伐善，无施劳

C．①此五霸之伐也②其后秦伐赵，拔石城

D．①故上兵伐谋，其次伐交②近者奉辞伐罪，旌麾南指，刘琮束手

3．下列各组句中加点字意义与例句相同的一项是（）

（1）例：仙之人兮列如麻

A．不与廉颇争列B．列缺霹雳，丘峦崩摧

C．莲实与藕皆并列盘餐而互芬齿颊D．上官大夫与之同列

（2）例：秦王以十五城请易寡人之璧，可与否？

A．寒暑易节，始一反焉B．采掇者，易辨识耳

C．大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤D．是以古之易财，非仁也，财多也

（3）例：会宾客大宴

A．吾已失恩义，会不相从许B．会其怒，不敢献，君为我献之

C．会数而礼勤，物薄而情厚D．会于西河外渑池

（4）例：使人复葺南阁子，其制稍异于前

A．廉颇、赵奢之伦制其兵B．履至尊而制六合

C．乃重修岳阳楼，增其旧制D．秦有余力而制其弊

4．下列加点词与现代汉语意义都相同的一组是（）

①非常之谋难于猝发②尽吾志也而不能至者，可以无悔矣

③何不按兵束甲，北面而事之④璧有瑕，请指示王

⑤是以圣人不期修古，不法常可，论世之事，因为之备。

⑥若能以吴越之众与中国抗衡⑦英雄无用武之地

⑧亦雁荡具体而微者⑨所得表众亦极七八万耳，尚怀狐疑

⑩初一交战，操军不利

A．①③⑤⑦B．②⑦⑨C．⑤⑥⑧⑨D．④⑧⑩

5．下列语句中，加点词的含义完全相同的一项是（）

A．下临深潭，微风鼓浪百姓闻王钟鼓之声，皆欣欣然有喜色

B．往往死者相藉也羸兵为人马所蹈藉

C．腥臊并御，芳不得薄薄暮冥冥，虎啸猿鸣

D．吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人先帝大兴举国之兵以伐吴

6．下列句中加点词的意思与现代汉语相同的一组是（）

①众谓予一行为可以纾祸

②此所以学者不可以不深思而慎取之也

③何况供百人乎

④吾意久怀忿，汝岂得自由

⑤不爱天下珍器，重宝肥饶之地

⑥忠之属也，可以一战

⑦岂可一切拘以定月哉

⑧然而成败易变，功业相反也

⑨自可断来信，徐徐更谓之

A．①③⑧B．②④⑥C．①⑤⑦D．③⑧⑨

7．选出下列句中加点词用法不同于其他三句的一项。

（1）A．鸢飞戾天者，望峰息心B．今邯郸日暮降秦，而魏救不至

C．以缚即炉火烧绝之D．夫大国，难测也，惧有伏焉

（2）A．孤违蹇叔，以辱二三子B．序八州而朝同列

C．君为我呼入，我得兄事之D．卒廷见相如，毕礼而归之

（3）A．殚其地之出，竭其庐之入B．盖失强援，不能独完

C．曲终收拨当心画D．追亡逐北，伏尸百万

（4）A．虽乘奔御风不以疾也B．诸人持议，甚失孤望

C．未尝有坚明约束者D．退而甘食其土之有，以尽吾齿

序八州而朝同列而的用法

（一）通假字：

通假字是古人在书写时用同音代替的办法写成的别字，有三种情况：

一是同音通假，如“以”通“已”；

二是双声通假(两个字声母相同)，如“胡”通“河”；

三是叠韵通假(两个字韵母相同)如“属”通“嘱”等。

这是古汉语中特有的一种语言现象，我们在课本中常见的通假字表现形式为“×通×”(或“×同×”)。通假字与本字一定是音同或音近的，联系上下文字意思讲不通时，可考虑该字为通假字。值得注意的是，通假字是约定俗成的，不能随意指定某字为通假字。

【高考文言文高频通假字】

1.案：同“按”；审察，察看。“召有司案图，指从此以往十五都予赵。”

2.板：同“版”；字版。“板印书籍，唐人尚未盛为之。”

3.暴：同“曝”晒。“虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。”

4.暴：同“曝”暴露，显露。“思厥先祖父，暴霜露，”

5.倍：通“背”，背叛，忘记。“愿伯具言臣之不敢倍德也。”

6.被：同“披”；覆盖在肩背上。“廉颇为之一饭斗米，肉十斤，被甲上马。”7.不：同“否”；不。“或师焉，或不焉。”

8.不：同“否”；吗。疑问语气词。“察王以十五城请易寡人之璧可予不?”

9.雠：同“仇”；仇敌，仇人。“及仇雠已灭，天下已定”

10.从：同“纵”；合纵，联合抗秦。“其后秦欲伐齐，齐与楚从亲。”

11.从：同“纵”；与“横”相对。“合从缔交，相与为一。”

12.从：同“纵”；与“横相对。“赵使平原君求救，合从于楚。”

13.当：通“挡”；抵挡。“非刘豫州莫可以当操者。”

14.度：同“渡”；渡过，越过。“一夜飞度镜湖月”。

15.颁：通“班”；“斑”；头发花白。“颁白者不负戴于道路矣。”

（二）偏义复词：

偏义复词是文言实词运用的一种特殊现象。所谓偏义复词就是一个词有两个意义相近(关)或相对（反）的语素构成，其中只有一个语素表示意义，另一个语素不表意义，只作陪衬，只具备语法作用。偏义复词并不固定，它只是在一定语境中，为了句式的整齐或行文的需要，在本应用一个的地方用上了偏义复词。偏义复词的运用，按词的构成关系来看，常见的有两种形式：

一、两个语素意义相对或相反

如：则山下皆石穴罅，不知其浅深（《石钟山记》）

——“浅深”是反义词，此处只取“深”的意义

备他盗之出入与非常也（《鸿门宴》）

——“出入”是反义词，此处只取“入”的意思

二、两个语素意义相近或相关

如：今有一人入园圃，窃其桃李（《墨子•非攻》）

——“园圃”是相近词，分别是“种树的、种菜的地方”，此处只取“园”之意

以先国家之急而后私仇也（《廉颇蔺相如列传》）

——“国家”是相关词，此处只取“国”之意

学习文言文时对此类的词的识别，主要是把它放入语境当中，联系上下文，看它是否符合语境，符合逻辑关系。如“昼夜勤作息”（《孔雀东南飞》），这句话是用来描写刘兰芝的，刘兰芝是一个知书达礼、勤劳善良、忠于爱情的妇女形象，所以不分昼夜勤于的只能是“作”，耕作、劳作，而非休息，故此处只取“作”意，“息”只作陪衬，这样既合语境又合逻辑。再如“刺诸县短长”中，“刺”是指责，指责的只能是“短”，而不能是“长”，故“长”在此不表意义，只取“短”意。

值得注意的是，在辨别偏义复词是一定要把两个语素相近的偏义复词与同义复词区别开来。如：

谨庠序之教，申之义孝悌之义（《齐桓晋文之事》）

——“庠序”，同义复词，两者都是学校，只是时代不同叫法不同，故合译为“学校”

会不相从许（《孔雀东南飞》）

——“从许”，同义复词，都有“答应”之意，故合译为“答应或允许”

廉君宣恶言，而君畏匿之，恐惧殊甚（《廉颇蔺相如列传》）

——“恐惧”，同义复词，都有“害怕”之意，故译为“害怕或恐惧”

【课文偏义复词示例】

1．先帝创业未半，而中道崩殂。崩殂：“崩”指皇帝死，“殂”指平民死，偏义在“崩”，“殂”是衬字。

2.沛公则置车骑，脱身独骑。偏义在“骑”，“车”是衬字。

3.备他盗之出入与非常也。偏义在“入”，“出”是衬字。句意为：防备别的强盗进来和意外的变故。

4.此诚危急存亡之秋也。偏义在“亡”，“存”是衬字。

5.我有亲父母，逼迫兼弟兄。偏义在“母”，“父”是衬字；偏义在“兄”，“弟”是衬字。指刘兰芝的兄长。

6.有亲父兄，性行暴如雷。偏义在“兄”，“父”是衬字。

7.便可白公姥，及时相遣归。偏义在“姥”，“公”是衬字。

8.以先国家之急而后私仇也。偏义在“国”，“家”是衬字。

9.女子先有誓，老姥岂敢言。偏义在“女”，“子”是衬字。

10.去来江口守空船。偏义在“去”，“来”是衬字。

11.孰与君少长？偏义在“长”，“少”是衬字。意谓“谁的年龄大”。

12.亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也偏义在“死”，牺牲。

13．陟罚臧否，不宜异同。偏义在“异”，“同”是衬字，不同。

14．能谤讥于市朝。偏义在“市”，“朝”是衬字，闹市。

（三）词类活用：

词类活用是指某些实词在特定的语言环境中，临时具有的某种新的语法功能。而这种语法功能与现代汉语相比具有明显的不同，判断之时要参照现代汉语的一般用法推断。具体而言包括名词、动词、形容词、数词的活用。

一、名词的活用

1、名词作状语

名词一般不能直接修饰谓语动词，凡谓语前面的名词如果不能看作主语，则这个名词必然用作状语，名词状语有以下几种情况：

（1）表比喻。名词作状语，名词前面可以加“如”字来解释，含有“象……那样地（似的、一样）”的意思。

例：①天下云集而响应，赢粮而因景从。（《过秦论》）

（云：象云那样汇集；响：象声响那样应和；景：象影子那样随从）

②(孤)鸣呼曰。《陈涉世家》（像狐狸一样）

（2）表工具。这种形式名词前可以加介词“以”字来理解，含有“用”的意思。

例：①厚币委质事楚。（《屈原列传》）（厚币：用厚币……）

②余自齐安舟行，适临汝。（《石钟山记》）

舟：修饰限制后边的动词“行”，表示“行”的工具“用船行路”“乘船出发”。

（3）表处所。这种形式翻译时名词前可以加介词“于”字来理解，含有“在（从、向）哪儿”的意思。

例：①而相如廷斥之。（《廉颇蔺相如列传》）（廷：在朝廷上）

②上食埃土，下饮黄泉，用心一也。（《劝学》）（上：向上；下：向下）

（4）表示对待人的态度或方式。这种形式翻译时应为“当作……那样”、“象对待……似的”。

例：①倡优蓄之。（《报任安书》）（倡优，像对待乐师优伶一样）

②皆谦而礼交之。（《信陵君窃符救赵》）（礼，按照礼节，有礼貌地与他交往）

（5）表示动作进行的时间。时间名词作状语，有三中情况，其一，表示时间的阶段性、经常性，含有“每每”的意思；其二，表示时间的持续性、逐渐性，含有“一天天地”、“一天比一天”的意思；其三，表示追溯过去，含有“往日”、“从前”、“当时”的意思。

例：①日削月割，以趋于亡。（《六国论》）（日：日日；月：月月）

②其后楚日以削（《屈原列传》）（日：一天天地）

③时大风雪，旌旗裂，人马冻死者相望。（时：当时）

（6）方位名词用作副词表示动作的趋向。

例：①天门(中)断楚江开。《望天门山》（从中间）

②碧水(东)流至此回。《望天门山》（向东）

【名词作状语规律总结】

名词出现在动词前，和动词又不是主谓关系。

2、名词作一般动词

名词活用为动词有以下几种情况

（1）名词＋代词，名词后面如果是代词，往往构成动宾关系，那个句词也就活用为动词了，因为名词不能修饰代词。

例：①然得而(腊)之以为饵。（《捕蛇者说》）（风干）

②不能(名)其一处也。（《口技》）（说出）

③(策)之不以其道。（《马说》）（鞭打）

（2）名词＋名词，名词与名词连用，如果不是并列关系或偏正关系，那就要考虑是否主谓关系和动宾关系。

例：①乃丹书帛曰：“陈胜(王)”。（《陈涉世家》）（当王）

②夜(篝)火。（《陈涉世家》）（用笼子罩住）

（3）名词＋补语，名词前如果没有动词，而后面又是介宾结构，那么这个名词就活用作动词。

例：①一狼(洞)（于）其中。《狼》（打洞）

（4）副词＋名词，名词本来不能前加副词。如果前边是副词，这个名词也就活用为动词。

例：①神弗(福)也。《曹刿论战》（赐福）

②深入不(毛)。《出师表》（长草木）

（5）能愿动词＋名词，能愿动词后边一般有动词，组成能愿合成谓语，如果是名词就活用为动词。

例：假舟楫者，非能(水)也，而绝江河。《劝学》（游水）

（6）所＋名词，所字后面一般是动词，如果是名词就活用为动词。

例：乃丹书帛曰：“陈胜王”，置人所(罾)鱼腹中。《陈涉世家》（用鱼网捕）

【规律总结】

（1）标志：名词出现在副词后；名词出现在能愿动词后；名词出现在“所”字后

（2）语法分析：句中无动词；两个名词连用；名词在句中谓语的位置；名词后为代词。

3、名词使动

名词用作使动动词，是指这个名词带了宾语，并且使宾语所代表的人或事物变成这个名词所代表的人或事物。

例：①先破秦入咸阳者王之。（《鸿门宴》）（王：使他为王）

②齐威王欲将孙膑.。（《史记·孙子吴起列传》）（将：使孙膑为将）

4、名词意动

名词的意动用法，其特点是名词必带宾语，且是主语把宾语看成这个名词的人或事物，可翻译“把……看作”“把……当作”。

例：①所以为此者，以先国家之急而后私仇也。（先：以……为先；后：以……为后）（《廉颇蔺相如列传》

②粪土当年万户侯.。（粪土：把……当作粪土）

【规律总结】主语对宾语含有“认为（觉得）宾语怎么样”，或者主语把宾语“当做（看成）什么”，即主观上认为宾语所代表的事物具有用如意动的名词所表示的人或事物。

二、动词的活用

1、动词用作名词

动词的主要作用是充当谓语，但有时也出现在主语或宾语的位置上，表示与这个动词的动作行为有关的人或事，这时它就活用为名词了。例：

①吾射不亦精乎？（欧阳修《卖油翁》）（精：精湛）

②夫大国，难测也，惧有伏焉。（《曹列论战》）（伏：伏兵）

③殚其地之出，竭其庐之入。（《捕蛇者说》）（出：出产的东西；入：收入的东西）

2、动词的使动

动词和它的宾语不是一般的支配与被支配的关系，而是使宾语所代表的人或事产生这个动词所表示的动作行为。

一般说来，活用作使动的动词，多数是不及物动词。不及物动词本来不带宾语，用于使动时，后面就带有宾语。例：

①劳其筋骨，饿其体肤。（《孟子》）

②广故数言欲亡，忿恚尉。（《陈涉世家》）

③明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。（辛弃疾《西江月》）

④冻风时作，作则飞沙走砾。（《满井游记》）

及物动词也有活用为使动的，但较少见。

例：①晋侯饮赵盾酒。（《左传》）

②序八州而朝同列，百有余年矣。（贾谊《过秦论》）

及物动词本来就带宾语，在形式上与使动用法没有区别，区别只在意义上，这就需要认真具体分析具体语言环境，根据上下文来分辨。

3、动词的为动

动词的为动用法就是动词对宾语含有“为它怎么样”的意思。为动用法的动词和宾语之间的关系不是支配关系，而是“动词为宾语而动”的“为动”关系。

识别一个动词在句中是不是为动用法，主要看这个动词和宾语之间的关系是不是“为动”关系，为动用法的动词对它的宾语含有服务的性质。

从语法结构上看，动词的为动用法是以动宾式来表达状动式的内容。翻译时，应根据上下文意灵活地译为“为＋宾＋动”“替＋宾＋动”“给＋宾＋动”等格式。

例：①安在公子能急人之困。（《信陵君窃符救赵》）（急：为……着急）

②且勇者不必死节。（《报任安书》）（死：为……而死）

③既泣之三日，乃誓疗之。（《病梅馆记》）（泣：为之泣，已经为它哭了三天）

【动词的为动用法规律总结】：

（1）看动词和它的宾语之间是不是“为动”关系。

（2）为动用法的动词对它的宾语含有服务的性质。

（3）翻译时，应根据上下文意灵活地译为“为＋宾＋动”“替＋宾＋动”“给＋宾＋动”等格式。

三、形容词活用

1、形容词作名词

文言文中，当形容词担任主语或宾语时，它已不再表示事物的性质或特征，而是表示具有某种性质或特征的人或事物。

形容词用为名词时，形容词一般出现在句中宾语的位置上，翻译时应该补出中心词，而以形容词为定语。

例：将军身披坚执锐。（坚、锐：指的是坚固的铠甲和锐利的兵器。）

知否，知否，应是绿肥红瘦。（绿、红：绿叶、红花。）

2、形容词作动词

在文言文中，当形容词直接带宾语时，它不再表示事物性质，而是表示相应的动作行为或变化发展。

例：其好游者不能穷也。（穷：走到尽头）

【判断方法】

按一般语法，形容词不能带宾语，所以，如果形容词出现在代词前面，就可以判断它活用成了动词；同理，如形容词出现在名词或名词性短语前，而它和后面的名词或名词性短语之间又构不成偏正关系，那么这个形容词就活用成了动词。

①牛困人饥日已高,市南门外泥中歇。（高：升高）

②楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良。（善，与……友善）

3、形容词使动

在文言文中，当形容词带宾语时，它表示附加某种特征于宾语所表示的事物上，这种活用方式，就是形容词使动用法。

例：春风又绿江南岸，明月何时照我还。（绿：使……变绿）

【判断方法】

如果形容词活用为动词，而此动词表示的动作不是主语发出的，也可断定它们活用成了使动，使宾语所代表的人或物具有形容词所表示的性质或状态。

①诸侯恐惧，会盟而谋弱秦。（弱：使……削弱）

②欲居之以为利，而高其直，亦无售者。（高：使……高，抬高）

③昂其直，居为奇货。（昂：使……高昂）

④铸以为金人十二，以弱天下之民。（弱：使……削弱）

⑤焚百家之言，以愚黔首。（愚：使……愚笨）

4、形容词意动

在文言文中，当形容词带上宾语时，它表示主语所表示的人或物认为宾语所表示的人或物具有某种性质或特征。

例：登泰山而小天下。（小：认为……小）

【判断方法】

形容词带宾语用如意动，就是“觉得宾语怎么样”，是在主观上认为宾语所代表的事物具有用作意动的形容词表示的性质或状态，经常可以翻译成“以……为……”或“认为……是……”或“把……当作……”。如：

①孔子登东山而小鲁。（小：认为……小）

②予怪而问之。怪：认为……怪）

③渔人甚异之。（异：认为……奇怪）

④且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者（少：认为孔子的学识少；轻：认为伯夷的道义轻）

⑤况吾与子渔樵江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。（侣：以鱼虾为伴侣；友：以麋鹿为朋友）

⑥越国以鄙远，君知其难也。（鄙，以……作为边邑）

四、数词活用

1、数词用作动词

例：六王毕，四海一。（一，统一）

以其无礼于晋且贰于楚也。（贰，背离）

2、数词用作形容词

例：蚓无爪牙之利……用心一也。（一，专一）

二三其德。（二三，不专一，不忠诚）

3、数词用作名词

例：其一犬坐于前。（一，一只狼）

（四）古今异义

我们把古义和今义不相同的词叫古今异义词。概括起来，古今异义词主要有这样几种：

1、词义扩大，即今义大于古义；

2、词义缩小，即今义小于古义；

3、词义转移，即一个词由表示某事物变为表示另外的事物；

4、感情色彩发生变化；

5、词义强化或弱化。

现代汉语中有些双音节词，在古代汉语中是由两个单音节词组成的短语，这类词不是太多，但一定要引起特别重视。古今在意义上没有多大变化的词常常不是检测的内容；

在现代汉语里不再使用的词，如“陛下”“黔首”等，也常常不在检测范围之内；

还有一部分词，古今均用，但意义往往不同，这部分词是检测的主要对象，由于古今异义，因而最容易望文生义，以今义代古义，产生对文意的曲解。

词汇的发展，体现在实词上，最显著的就是词义的古今变体。

1.词义扩大

指除了古代那个意义保留下来外，或古代是专指或特指，今义的范围却扩大了。例如：

(1)“水由地中行，江、淮、河、汉是也。”(《孟子》)

“江”和“河”在古代是专有名词，指“长江”和“黄河”。现在扩大为用于泛指的通名了。

(2)“是女子不好……得更求好女”(《西门豹治邺》)

古代专指女子相貌好看，不涉及品德。而现在的“好”可泛指一切美好的性质，对人、事、物都可以修饰限制。

2．词义缩小

顾名思义，就是词的涵义或表达的范围缩小了。如由泛指演变为专指等等。例：

(1)将军战河北臣战河南。(《鸿门宴》)

古义：河北指黄河以北，河南指黄河以南。今义：专指河北省、河南省。

(2)何乃太区区/感君区区怀。(《孔雀东南飞》)

古义：愚拙、凡庸；真情、挚意。今义：仅指数量少，人或物不重要。

(3)①予购三百盆皆病者。（《病梅馆记》）

②穷饿无聊，追购又急。(《(指南录)后序》）

古义：①购买；②悬赏。今义：购买。

(4)金就砺则利。(《荀子·劝学》)

古义：原泛指一切金属。今义：现专指黄金。

3.词义转移

有的词古今词义差别很大，词义发生了转移，即由表示甲事物变为表示乙事物了。

（1）烈士暮年，壮心不已。（《龟虽寿》）

古义：指有操守有抱负的男子。今义：专指为革命事业献身的人。

（2）哭泣无涕，中心不戚。（《庄子》）

古义：眼泪。今义：鼻涕。

（3）牺牲玉帛，弗敢加也

古义：指祭祀时用的牛、羊、猪等。今义：为正义而献身。

4．感情色彩变化

这是指褒贬义的变化。例：

（1）先帝不以臣卑鄙。（《出师表》）

古义：“卑”是指地位低下；“鄙”是指知识浅陋，并没有贬义。今义：“卑鄙”则指品质恶劣，已变为贬义词。

（2）蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。（《荀子·劝学》）

古义：爪子和牙齿。今义：坏人的帮凶，贬义词。

5.词义强化或弱化

即词所表示意思的程度等加强或减弱了。例：

“恨”，古义表示遗憾、不满的意思；今义表示仇恨、怀恨。

“诛”，最初只是责备之意（口诛笔伐）；后来强化为“杀戮”的意思。

“狠”，古义是凶狠，表示的程度很深；今义表示的程度则更弱化了

“怨”，古义表示仇恨、怀恨；今义表示埋怨、责备。