司马迁简介（汉朝司马迁简介）

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司马迁简介

司马迁字子长，生于龙门，西汉史学家、散文家。司马谈之子，任太史令，因替李陵败降之事辩解而受宫刑，后任中书令。发奋继续完成所著史籍，被后世尊称为史迁、太史公、历史之父。他以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识创作了中国第一部纪传体通史《史记》（原名《太史公书》）。被公认为是中国史书的典范。--引自百度百科

司马迁的父亲就是一位史学家，他的父亲曾经立志要写一部震古烁今的史书，但是在有生之年并没有完成自己的愿望，司马迁自己付继承自己父亲的遗志，延续前人的希望，子承父业成为了汉朝的史官。在自己父亲的熏陶之下，司马迁从小对文学历史有深厚的兴趣，兴趣是更好度的老师，他也走上了和自己父亲。度过了自己的后半生，他活着的唯一希望就是完成这部前无古人，后无来者的史记，他把自己所有的心血和精力全部放在著书立说上。

史记这部历史典籍在中国文学和历史上的地位不言而喻，是中国前四史之一，也是中国二十四史之一，是中国第一部纪传体通史，司马迁开辟了史学著作的先河，为后世记录史实开创了新的记录手段和方法。

司马迁为了保证历史的正确性，他游遍祖国的大江南北，实地考察。上记录了古传说中的黄帝时期，到汉武帝太初四年的历史。

司马迁简介20字

司马迁简介

司马迁（前145年或前135年-不可考），字子长，夏阳(今陕西韩城南)人。西汉史学家、散文家。他以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识创作了中国第一部纪传体通史《史记》（原名《太史公书》）。

被公认为是中国史书的典范，该书记载了从上古传说中的黄帝时期，到汉武帝元狩元年，长达3000多年的历史，是“二十五史”之首，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。

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司马迁借老子之口说出了被他改造过和发展了的至治理想。保留了道法自然的内核，有意识地剔除了反映原始社会“小国寡人”和奴隶社会“使民”如何的思想，体现了深得道家精髓的“与时迁移”思想。其核心是天道自然，要旨是人民的足欲。

司马迁独创性的经济思想主要有：一是提出了欲望动力说，阐明了货殖生利的合理性;二是提倡农、虞、工、商并重，阐明了货殖的重要性;三是主张放任开拓，竞争经营，繁荣百业，阐明了货殖活动的多样性;四是阐述了货殖的规范性;五是肯定商人的活动对富国富家的意义，阐述了货殖的规律性。

参考资料来源：百度百科-司马迁

司马迁的简介

司马迁（前145年-不可考），字子长，夏阳(今陕西韩城南)人。西汉史学家、散文家。

司马迁早年受学于孔安国、董仲舒，漫游各地，了解风俗，采集传闻。初任郎中，奉使西南。元封三年（前108）任太史令，继承父业，著述历史。

司马迁借老子之口说出了被他改造过和发展了的至治理想。保留了道法自然的内核，有意识地剔除了反映原始社会“小国寡人”和奴隶社会“使民”如何的思想，体现了深得道家精髓的“与时迁移”思想。其核心是天道自然，要旨是人民的足欲。

他以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识创作了中国第一部纪传体通史《史记》（原名《太史公书》）。被公认为是中国史书的典范。

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个人成就

司马迁继承父亲遗志遗业，完成“推古天变”之任务，并明确表述为“通古今之变，究天人之际”。

其结论表述在《天官书》中，即据春秋242年之间日食三十六、彗星三见等星象，联系点天子衰微、诸候力政、五伯代兴及到战国及秦汉之际的社会变乱动荡，而总结出天运三十年一小变，一百年一中变，五百年一大变，三大变为一纪，三纪而大备的“大数”，最后才认为“天人之际续备”。这是司马迁天文学之应用的最重要之范例，在整个星学历史上占有最高地位。

后世纪念

陕西省韩城市以南，在俯视黄河的梁山北端有一座祭祀司马迁的建筑。建于此处的司马迁祠始于西晋永嘉四年（310），郡太守建石室、立碑、植柏树。西晋怀帝司马炽祭祀过同姓的司马迁。北宋宣和七年（ 1125）曾修缮墓垣，建寝宫、献殿、山门。其后，元明清时期又不断修缮改筑，成为今天的祠堂。

参考资料来源：百度百科——司马迁

司马迁简介200字

简介：

司马迁（公元前145年-公元前90年），字子长，夏阳(今陕西韩城南)人，一说龙门(今山西河津)人 。中国西汉伟大的史学家、文学家、思想家。司马谈之子，任太史令，因替李陵败降之事辩解而受宫刑，后任中书令。发奋继续完成所著史籍，被后世尊称为史迁、太史公、历史之父。

司马迁10岁开始学习古文书传。20岁时，从京师长安南下漫游，足迹遍及江淮流域和中原地区，所到之处考察风俗，采集传说。初任郎中，奉使西南。元封三年（前108）任太史令，继承父业，著述历史。后因替投降匈奴的李陵辩护，获罪下狱，受宫刑。

出狱后任中书令，继续发愤著书，终于在公元前91年完成了《史记》的撰写。

人称其书为《太史公书》。是中国第一部纪传体通史，对后世史学影响深远。被公认为是中国史书的典范，该书记载了从上古传说中的黄帝时期，到汉武帝元狩元年，长达3000多年的历史，是“二十五史”之首，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。

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司马迁的名言

1、好学深思，心知其意。

2、不知其人，视其友。

3、智者贵在乘时，时不可失。

4、勇怯势也，强弱形也，审矣，何足怪乎。

5、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。

6、燕雀安知鸿鹄之志。

7、貌言华也，至言实也，苦言药也，甘言疾也。——司马迁《史记·商君列传》

8、究天人之际，通古今之变。——司马迁《报任少卿书》

9、法令者，治之具，而非制治清浊之源也。——司马迁《史记·酷吏列传》

10、千人之诺诺，不如一士之谔谔。

11、所以隐忍苟活，函粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙没世而文采不表于后也。

12、君子拙于不知己，而信于知己。

13、一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。

14、究天人之际，通古今之变，成一家之言。

15、泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。

16、得人者兴，失人者崩。

17、天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。

18、修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，耻辱者勇之决也。

参考资料：百度百科-司马迁

司马迁生平简介是怎样的？

司马迁(公元前145～公元前90)，字子长，西汉中期夏阳人(今陕西省韩城南)人，他既有少小时躬耕陇亩的农村生活经历，又有长大后纵横天下的壮游生涯，既师从大儒孔安国、董仲舒等，又在太史令任上翻阅到国家图书馆和档案馆的一切材料，既有随帝封禅、太历新政的众人注目的经历，又有因替李陵辩解而入狱乃至受宫刑的折磨，但司马迁接受了一切。

司马迁经历了莫大的苦痛与心灵的拷问，终于超越了自己，实现了终极意义上的升华，《史记》也随之进入了一个更恢弘、更深沉、更澄澈、更庄严的层次与境界，它已成为人的历史、事的历史、心的历史的复合体，有人说《史记》是太史公司马迁之哭泣，毫不过分，司马迁将自己的心血、灵魂和一切的生命、激情浇铸在《史记》中了。在二十五史中，这样的作品，惟此一部。所以鲁迅先生又将《史记》称为“无韵之离骚”。

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