蓝采和花篮（蓝采和花篮简笔画）

本篇文章给大家谈谈蓝采和花篮，以及蓝采和花篮简笔画对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。

借法宝花篮渡海的仙人是谁

蓝采和。但是，这个花篮并不是蓝采和借来的，是蓝采和自己的宝物。

蓝采和：抛出了花篮，花篮在海中像一只船，一滴水也不浸，蓝采和坐在上面，也很快就到了对岸。

铁拐李：将大葫芦丢入海里，大葫芦立刻变成了一叶龙舟，铁拐李坐在上面，只一小会儿功夫就渡过海去了。

汉钟离：渡海乘坐拂尘。手里常常拿着扇子，渡海坐的确实拂尘。袒胸露乳大胖子，怕热整天扇扇子，头上扎两个小丫髻，一天到晚闲汉子。

张果老：渡海乘坐纸驴。背着一个道情筒，竹筒子，平常出门倒骑一头白驴。

吕洞宾：渡海乘坐箫管。常用仙剑、拂尘，渡海用的是乐器——箫。

韩湘子：渡海乘坐长笛。手中不离长笛，笛子吹的好，拜师吕洞宾、汉钟离，算是他们共同的学生。

何仙姑：渡海乘坐竹罩。八仙中唯一的女性，她是一个容貌非凡的女性，经常手持荷花。

曹国舅：渡海乘坐玉版。古时候大臣上朝时手中的玉版，国舅，皇亲国戚，头戴纱帽，身穿官服，手持阴阳板（玉板）。

关于八仙过海有这样的传说：

古代传说中的八位神仙铁拐李、吕洞宾、汉钟离、蓝采和、韩湘子、曹国舅、何仙姑和张果老，他们都有各自的法术，都是降妖除魔的高手。

有一次，八位神仙在蓬莱阁上聚会饮酒，侃侃而谈。兴致正浓的时侯，铁拐李提议借着酒兴，到海上走一走，各位神仙玩得乐不思蜀于是齐声附和。吕洞宾建议大伙凭道法渡海，不得乘舟。

八仙过海是八位神仙分别把自己的葫芦、长剑、横笛、芭蕉扇、玉版、花篮、莲花、纸驴，扔进海里，站在上面逐浪，然后渡过了东海。八仙过海就是根据这个传说而来的。

蓝采和的法宝是花篮怎么过河

蓝采和将一只花篮变成了一艘篮状的大海船，他就坐在船中，一边渡海，一边喝酒取乐。

民间相关

在民间，“采和一手把篮挑”的形象，十分符合市井中下层老百姓的生活：蓝采和手挽破竹篮，常常是破蓝衫、醉踏歌，沿途说唱、叫卖，如同市井里的小贩、说唱行乞等阶层民众。因此，蓝采和的角色，也是最贴近群众、最贴近生活的神仙，他与大众是一脉相通，也最受老百姓的推崇。

其他过河方式

铁拐李的拐杖，化作一条摇头摆尾的苍龙，他端坐在龙背上，悠哉由哉；何仙姑的莲花平卧海面，露出巨大的莲台，她就坐在莲台上，微闭双目，好象正在练功呢；韩湘子则把他的笛子放在水面上，他就站在笛子上，随着海风的吹拂，他的衣带飘动，那情景是比神仙更像神仙了。

汉钟离抛下手中的大蒲扇，他就躺在蒲扇上，漂洋过海；吕洞宾解下他的腰带，这腰带便在海上飘浮着，他悠闲地站在腰带上，神采奕奕地吹着洞箫，随波逐浪而去。

蓝采和是怎么过东海的？

蓝釆和主要是借助法器哗然花篮顺利过海的。蓝釆和是中国民间及道教传说中的八仙之一，八仙是中国民间传说中广为流传的道教八位神仙。八位神仙都靠自己的神通渡过了东海。“八仙过海”根据这个传说而来。又叫作“八仙过海，各显神通”。

蓝采和简介：

蓝采和，字伯通（公元615年-760年），是中国民间及道教传说中的八仙之一，唐朝人，在淮南道濠州钟离濠梁之上（今安徽凤阳）得道成仙（又说在青海出生，青海湖、昆仑山一带，诺木洪的黑风口是他的诞生地），出生于塘河古镇石龙门，陆游在《南唐书》中说他是唐末逸士。

据现存多地蓝氏族谱记载，蓝采和为蓝氏第109代孙，父蓝明德，母陈氏，蓝采和之妻岳氏，生有三子，名为本仁、本俊、本信。 他常穿破蓝衫，一脚穿靴，一脚跣露，手持大拍板，行于闹市，乘醉而歌，周游天下。蓝采和饮酒量多而不醉，精通酿酒技艺，自酿自饮，以蓝酒自成一体。蓝采和也是中国酿酒界最有权威的人。

如果你还想了解更多这方面的信息，记得收藏关注本站。