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成语马前泼水是用来比喻 马前泼水成语故事
1、马前泼水,汉语成语,拼音是mǎqiánpōshuǐ,意思是比喻夫妻离异,无法挽回。也是京剧经典曲目之一。出自钱钟书《围城》。
2、成语故事:汉朝书生朱买臣年轻时家里十分贫穷,每天靠打柴卖维持生计,但他坚持好学,经常边走边背诵书本。他的妻子以此为耻辱就离他而去。后来朱买臣考学当上太守,他的前妻要求复婚,他将水泼在马前,教她收回就复婚。
马前泼水这个故事是什么意思
“马前泼水”这个故事用来比喻夫妻离异,无法挽回,也是京剧经典曲目之一,根据历史上的真人真事敷演出来的爱情婚姻故事。朱买臣家贫好学,靠卖柴生活。经过同乡严助推荐,拜中大夫。
据《汉书·朱买臣传》记载,朱买臣满腹才华,却未取得功名,再加上贫富悬殊,妻子崔氏经常调侃怒骂他,认为他一辈子都不会发迹,并坚决索要休书。后来朱买臣衣锦归乡,任家乡会稽郡太守,前妻又来求和,朱买臣把一盆水泼在地上,并说如果坚持要重续婚姻,除非把地上的水全收起来。
马前泼水的典故
据《汉书·朱买臣传》记载,朱买臣满腹才华,却未取得功名,再加上贫富悬殊,妻子崔氏经常调侃怒骂他,认为他一辈子都不会发迹,并坚决索要休书。后来朱买臣衣锦归乡,任家乡会稽郡太守,前妻又来求和,朱买臣把一盆水泼在地上,并说如果坚持要重续婚姻,除非把地上的水全收起来。“马前泼水”比喻夫妻离异,无法挽回。
马前泼水
成语“马前泼水”用来比喻夫妻离异,无法挽回,也是京剧经典曲目之一,根据历史上的真人真事敷演出来的爱情婚姻故事。
原文载《汉书·朱买臣列传》:买臣字翁子,吴人也。家贫,好读书,不治产业,常艾薪樵,卖以给食,担束薪,行且诵书。其妻亦负戴相随,数止买臣毋歌呕道中。买臣愈益疾歌,妻羞之,求去。买臣笑曰:“我年五十当富贵,今已四十余矣。女苦日久,待我富贵报女功。”妻恚怒曰:“如公等,终饿死沟中耳,何能富贵!”买臣不能留,即听去。其后,买臣独行歌道中,负薪墓间。故妻与夫家俱上冢,见买臣饥寒,呼饭饮之。… …
上拜买臣会稽太守。会稽闻太守且至,发民除道,县吏并送迎,车百余乘。入吴界,见其故妻、妻夫治道。买臣驻车,呼令后车载其夫妻,到太守舍,置园中,给食之。居一月,妻自经死,买臣乞其夫钱,令葬。悉召见故人与饮食;诸尝有恩者,皆报复焉。
译文
朱买臣字翁子,吴(今江、浙一带)人。他家境贫寒,但喜好读书,不治产业,以砍柴卖薪补给衣食之资。他对读书简直爱好到了入迷的程度,在担柴叫卖途中,经常是一边走,一边大声吟诵诗文。他的行为,经常引来路人的嘲笑和议论。他的妻子和他一起卖柴,也经常同遭嘲笑,所以深深为此感到羞耻。她数次劝止他,他不但不听,反而在路途中更加放声吟诵起来。其妻在无法忍受之余,乃向他提出离异要求。朱买臣笑着说:“我到五十岁时命当富贵发迹,现在已经四十几岁了。你跟我过了这么多年的辛苦日子,等我富贵以后,一定会报答你的功劳。”他的妻子发怒说:“像你这个样子,迟早要成为路边臭水沟中的饿死鬼,你如何能富贵起来呢?”“买臣见其妻执意求离,无法挽留,乃听任其离去。以后,他一个人砍柴为生,仍不改行路间放声吟诵的积习。一次,他挑柴路过一片坟地,遇到离异妻子正与新夫上坟祭奠。其妻见其饥寒可怜,难忘旧情,乃“呼饭饮之”。
后来他意外地受到正在京城担任中大夫要职的同乡严助的知遇,并把他直接推荐给汉武帝,并受到了汉武帝的赏识和器重,被拜授会稽太守之职。他在受到夹道欢迎的途中,看到旧妻,不仅停车寒喧,而且还呼令后车载其夫妻,同回太守府中,置居后园,并供给衣食。她在太守府后园居住仅仅一月,就自缢而死。
成语马前泼水是用来比喻什么呢?
01
夫妻离异无法挽回
马前泼水,汉语成语,比喻夫妻离异,无法挽回,也是京剧经典曲目之一。出自钱钟书《围城》:“虽然‘马前泼水’,居然‘破镜重圆’。”
马前泼水用来比喻夫妻离异无法挽回,汉朝书生朱买臣年轻时家里十分贫穷,每天靠打柴卖维持生计,但他坚持好学,经常边走边背诵书本。他的妻子以此为耻辱就离他而去。后来朱买臣考学当上太守,他的前妻要求复婚,他将水泼在马前,叫她收回就复婚。
据《汉书朱买臣传》记载,朱买臣满腹才华,却未取得功名,再加上贫富悬殊,妻子崔氏经常调侃怒骂他,认为他一辈子都不会发迹,并坚决索要休书。后来朱买臣衣锦归乡, 任家乡会稽郡太守,前妻又来求和,朱买臣把一盆水泼在地上,并说如果坚持要重续婚姻,除非把地上的水全收起来。
西汉时,书生朱买臣家贫如洗,妻崔氏不耐清贫,遏买臣写休书,改嫁暴发户瓦工张三。朱发愤苦读,中第,任会稽太守。赴任时,已沦为丐妇的崔氏跪于马前,请求收留。朱命人取盆水泼于地,若崔将复水收回盆内,即可收留。崔知其意绝,羞愧撞死。汪笑侬据《烂柯山》传奇改编,为汪派代表作之一。
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