内举不避亲（内举不避亲上一句）

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内举不避亲是什么意思

内举不避亲是指举荐身边有才能的人，即使是亲属也不回避。形容办事公正无私。

《内举不避亲》文言文翻译

《内举不避亲》文言文

晋平公问于祁黄羊曰：“南阳无令，其谁可而为之?”祁黄羊对曰：“解狐可。”平公曰：“解狐非子之仇也?”曰：“君问可，非问臣之仇也。”平公曰：“善。”遂用之。国人称善焉。

居有间，平公又问祁黄羊曰：“国无尉，其谁可为之?”对曰：“午可。”平公曰：“午非子之子邪?”对曰：“君问可，非问臣之子也。”平公曰：“善。”又遂用之。国人称善焉。

孔子闻之，曰：“善哉，祁黄羊之论也!外举不避仇，内举不避子，祁黄羊可谓公矣。”

翻译

晋平公在位时，一次，南阳县缺少个县令。于是，平公问大夫祁黄羊，谁担任这个职务合适。祁黄羊回答说：“解狐可以。”平公听了很惊讶，说：“解狐不正是你的仇人吗?你怎么推荐仇人呢?”祁黄羊答道：“您是问我谁担任县令这一职务合适，并没有问我谁是我的仇人。”于是，平公派解狐去任职。果然不出祁黄羊所料，解狐任职后为民众做了许多实事、好事，受到南阳民众的拥护。

又有一回，朝廷需要增加一位军中尉，于是平公又请祁黄羊推荐。祁黄羊说：“祁午合适。”平公不禁问道：“祁午是你的儿子，难道你就不怕别人说闲话吗?”祁黄羊坦然答道：“您是要我推荐军中尉的合适人选，而没有问我儿子是谁。”平公接受了这个建议，派祁午担任军中尉的职务。结果祁午不负所望，干得也非常出色。

孔子听了以后，感慨道：“太好了!祁黄羊推荐人才，对外不排斥仇人，对内又不回避亲生儿子，真是大公无私啊!”

作品出处

《吕氏春秋》，又称《吕览》，是在秦国丞相吕不韦主持下，集合门客们编撰的一部黄老道家名著。成书于秦始皇统一中国前夕。此书以儒家学说为主干，以道家理论为基础，以名家、法家、墨家、农家、兵家、阴阳家思想学说为素材，熔诸子百家学说于一炉，闪烁着博大精深的智慧之光。吕不韦想以此作为大秦统后的'意识形态。但后来执政的秦始皇却选择了法家思想，使包括道家在内的诸子百家全部受挫。《吕氏春秋》集先秦道家之大成，是战国末期杂家的代表作，全书共分二十六卷，一百六十篇，二十余万字。《吕氏春秋》作为十二纪、八览、六论，注重博采众家学说，以道家思想为主体兼采阴阳、儒墨、名法、兵农诸家学说而贯通完成的一部著作。但主要的宗旨属于道家。所以《汉书·艺文志》等将其列入杂家。

内举不避亲的意思是什么？

内举不避亲的意思是举荐人才，对内不回避自己的亲人。 内举不避亲是出自《吕氏春秋·去私》

内举不避亲外举不避怨的成语解释

【成语】：内举不避亲，外举不避怨

【拼音】：nèi jǔ bù bì qīn，wài jǔ bù bì yuàn

【简拼】：njbbqwjbby

【解释】：举：推荐。举荐身边的人，即使是亲属也不回避；举荐外面的人，即使是仇敌也不躲开。形容办事公正无私。

【出处】：战国·鲁·尸佼《尸子》上卷：“内举不避亲，外举不避怨，仁者之于善也，无择也，无恶也，唯善之所在。”

【近义词】：内举不失其子，外举不失其仇

【反义词】：任人唯亲

【语法】：作宾语、定语、分句；用于处事

【顺接】：怨入骨髓 怨声满道 怨声盈路 怨声载路 怨声载道 怨天尤人 怨天忧人 怨天怨地

【顺接】：白华之怨 抱关之怨 杯酒解怨 藏怒宿怨 缠绵幽怨 德以抱怨 敌惠敌怨 东征西怨

【逆接】：包举宇内 锻炼周内 六合之内 眉睫之内 铭感五内 铭诸五内 攘外安内 深文周内

【逆接】：内亲外戚 内仁外义 内修外攘 内入行长 内助之贤 内圣外王 内城京靴 内外交困

内举不避亲的上一句 出自哪里

1、内举不避亲的上一句是外举不避仇，指的是举荐外人时不回避自己的仇人，举荐内部人时不回避自己的儿子。指推举人才时，秉持公正无私之心，不掺杂个人情感，喜好。

2、内举不避亲：指举荐身边有才能的人，即使是亲属也不回避。形容办事公正无私。出自《吕氏春秋·去私》：“外举不避仇，内举不避亲。

内举不避亲外举不避仇的意思

“内举不避亲，外举不避仇”，谚语，意思是指举荐贤能之人，于内不回避亲属，于外不回避仇人。

解释

举：推荐。指举荐贤能之人，举荐外人时不回避自己的仇人，举荐内部人时不回避自己的儿子。指推举人才时，秉持公正无私之心，不掺杂个人好恶。

出处

尸子》上：“内举不避亲，外举不避仇。仁者之于善也，无择也，无恶也，唯善之所在。”《礼记·儒行》：“儒有内称不辟亲，外举不辟怨，程功积事，推贤而进达之，不望其报。”《世说新语·言语》：“昔者祁奚内举不失其子，外举不失其仇。”

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