其间旦暮闻何物（其间旦暮闻何物杜鹃啼血猿哀鸣翻译）

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其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。杜鹃啼血怎么理解？？

杜鹃啼血是一个典故，传说古蜀国有国君名杜宇，又称望帝，被臣子逼位，逃于山中，死后忧愤，化而为鸟，名为杜鹃鸟，终日悲啼，以至嘴角流血，血流到花上，就是杜鹃花。在古诗文中，杜鹃是一种悲鸟，但凡心中哀伤悲痛时，往往会借这鸟来表达，所以但凡出现杜鹃，即是表达一种悲伤。

其实，杜鹃鸟就是布谷鸟，又因其声“布谷”，像“胡不归”（为什么不归），又成了思乡思家的一个象征。

反正，杜鹃是种悲鸟，含着伤感。

其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣.杜鹃啼血怎么理解

杜鹃啼血的意思是传说杜鹃昼夜悲鸣，啼至血出乃止。常用以形容哀痛之极。

拼音：dù juān tí xuè

用法：作宾语、定语；指悲痛。

示例：杜鹃啼血的故事十分感人。

近义词

望帝啼鹃，拼音是wàng dì tí juān，意思是指杜鹃鸟的悲啼，多用以渲染哀怨、思归的愁情。

出处：《禽经·杜鹃》：“蜀右曰杜字。”张华注引汉李膺 《蜀志》载：战国末杜宇在蜀称帝，号望帝，为蜀除水患有功。 后年老禅位于相鳖灵，处西山而隐，修道而化为杜鹃鸟， 春至则啼，啼至血出，闻者凄恻。此传说亦见于晋常璩《华阳国志·蜀志》及《太平寰宇记·益州》、《太平御览》卷一六六引《十三州志》等书。

其间旦暮闻何物什么意思

其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。

意思是：从早到晚听到了什么声音？杜鹃的啼叫声和猿猴的哀鸣声。

其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣 翻译

翻译：在这里早晚能听到的是什么呢？尽是杜鹃猿猴那些悲凄的哀鸣。

出自：唐 白居易《琵琶行》

原文选段：

我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。

浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。

住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。

其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。

释义：

自从去年我离开繁华长安京城；被贬居住在浔阳江畔常常卧病。

浔阳这地方荒凉偏僻没有音乐；一年到头听不到管弦的乐器声。

住在湓江这个低洼潮湿的地方；第宅周围黄芦和苦竹缭绕丛生。

在这里早晚能听到的是什么呢？尽是杜鹃猿猴那些悲凄的哀鸣。

扩展资料

文章主旨：

此诗通过对琵琶女高超弹奏技艺和她不幸经历的描述，揭露了封建社会官僚腐败、民生凋敝、人才埋没等不合理现象，表达了诗人对她的深切同情，也抒发了诗人对自己无辜被贬的愤懑之情。

作者成就：

白居易的闲适诗在后代有很大影响，其浅切平易的语言风格、淡泊悠闲的意绪情调，都曾屡屡为人称道，但相比之下，这些诗中所表现的那种退避政治、知足保和的“闲适”思想，以及归趋佛老、效法陶渊明的生活态度，因与后世文人的心理较为吻合，所以影响更为深远。

白居易继承了《诗经》以来的比兴美刺传统，重视诗歌的现实内容和社会作用。强调诗歌揭露、批评政治弊端的功能。他在诗歌表现方法上提出一系列原则。《与元九书》中他提出了著名的“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的现实主义创作原则。

他的这种诗歌理论对于促使诗人正视现实，关心民生疾苦，是有进步意义的。对大历（766～779）以来逐渐偏重形式的诗风，亦有针砭作用。但过分强调诗歌创作服从于现实政治的需要，则势必束缚诗歌的艺术创造和风格的多样化。

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