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(别君去兮,何时还且放白鹿,青崖间。)是什么意思?
《梦游天姥吟留别》又名《别东鲁诸公》,
原句为:别君去兮何时还?且放白鹿青崖间
解释为:君:指东鲁友人.与君分别何时才能回来,暂且把白鹿放牧在青崖间
且放白鹿青涯间,什么意思?
这是李白《梦游天姥吟留别》中的一句,后面接的是“须行即骑访名山”,这两句是要连起来看的。描述了一种豪放、无拘无束的自由意境或者情怀。字面意思白鹿就留在青山峻岭中,想要走了就骑上,踏遍名山大川。这种洒脱的浪漫主义是李白的最大特点。其他的诗人虽也有豪放或慷慨之作,却都不及李白的浑然大气。
且放白鹿青崖间,须行即骑访名山.写出了诗人的什么志向
李白的梦天姥吟留别里面的
闲暇的时候,把白鹿放逐在长满了青草的山崖间,有需要的时候,就骑着它去各处游访名山.
首先,这首诗既不是记游之作、也不是醉后而书,而是诗人将离东鲁,南游吴越,临别之前,书赠友人的,因此,诗亦名《别东鲁诸公)).“别君去兮何时还?妙诗人对友人说我要离别诸位啦!什么时候回来相见呢?诗人自问后接着自答:“且放白鹿青崖间,须行即骑访名山”,诗人的设问和自答是相互衔接的,意思是我就骑上白鹿前往访寻象天姥山一样的名山,不再回来了.理解诗人对神仙世界的向往,对自由生活的渴慕,以及鄙弃黑暗.
这首诗的主旨:蔑视权贵、对现实不满、不屈于世俗的叛逆,他渴望济苍生、安社稷、辅佐明君治理天下.
志向的话,应该是向往自由.神仙般的生活
且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜! 是什么意思?
意思:暂且把白鹿放牧在青崖间,等到要远行时就骑上它访名山。岂能卑躬屈膝去侍奉权贵,使我不能有舒心畅意的笑颜!
出自:唐 李白《梦游天姥吟留别》
原文选段:
惟觉时之枕席,失向来之烟霞。
世间行乐亦如此,古来万事东流水。
别君去兮何时还?且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。
安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!
释义:
醒来时只有身边的枕席,刚才梦中所见的烟雾云霞全都消失了。
人世间的欢乐也是像梦中的幻境这样,自古以来万事都像东流的水一样一去不复返。
告别诸位朋友远去(东鲁)啊,什么时候才能回来?暂且把白鹿放牧在青崖间,等到要远行时就骑上它访名山。
岂能卑躬屈膝去侍奉权贵,使我不能有舒心畅意的笑颜!
扩展资料
创作背景:
此诗作于李白出翰林之后。唐玄宗天宝三载(744年),李白在长安受到权贵的排挤,被放出京。天宝四载(745年),李白将由东鲁(在今山东)南游吴越,写了这首描绘梦中游历天姥山的诗,留给在东鲁的朋友,所以也题作《梦游天姥山别东鲁诸公》。
段落主题:
此处仙境倏忽消失,梦境旋亦破灭,诗人终于在惊悸中返回现实。梦境破灭后,人,不是随心所欲地轻飘飘地在梦幻中翱翔了,而是沉甸甸地躺在枕席之上。“古来万事东流水”,其中包含着诗人对人生的几多失意和深沉的感慨。此时此刻诗人感到最能抚慰心灵的是“且放白鹿青崖间,须行即骑访名山”。
本来诗意到此似乎已尽,可是最后却愤愤然加添了两句“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”一吐长安三年的郁闷之气。
天外飞来之笔,点亮了全诗的主题:对于名山仙境的向往,是出之于对权贵的抗争,它唱出封建社会中多少怀才不遇的人的心声。在等级森严的封建社会中,多少人屈身权贵,多少人埋没无闻!
李白虽然受帝王优宠,也不过是个词臣,在宫廷中所受到的屈辱,大约可以从这两句诗中得到一些消息。封建君主把自己称“天子”,君临天下,把自己升高到至高无上的地位,却抹煞了一切人的尊严。
李白在这里所表示的决绝态度,是向封建统治者所投过去的一瞥蔑视。在封建社会,敢于这样想、敢于这样说的人并不多。李白说了,也做了,这是他异乎常人的伟大之处。
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