谁身在曹营心在汉（谁身在曹营心在汉填人名）

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身在曹营心在汉的主人公是谁

“身在曹营心在汉”的主人公是关羽。

身在曹营心在汉意为栖身在曹操阵营中的蜀汉五虎上将关羽，心里却是依然思念忠于刘备（或是汉朝）。

身在曹营心在汉比喻人身子虽然在对立的一方，但心里想着自己原来所在的一方，不在自己的志向之地，有身不由己之感。此处为了凸显关羽的忠义，而现代却多用于贬义。

扩展资料：

建安五年，曹公东征，先主奔袁绍。曹公禽羽以归，拜为偏将军，礼之甚厚。绍遣大将（军）颜良攻东郡太守刘延於白马，曹公使张辽及羽为先锋击之。羽望见良麾盖，策马刺良於万众之中，斩其首还，绍诸将莫能当者，遂解白马围。

曹公即表封羽为汉寿亭侯。初，曹公壮羽为人，而察其心神无久留之意，谓张辽曰：“卿试以情问之。”既而辽以问羽，羽叹曰：“吾极知曹公待我厚，然吾受刘将军厚恩，誓以共死，不可背之。吾终不留，吾要当立效以报曹公乃去。”

辽以羽言报曹公，曹公义之。及羽杀颜良，曹公知其必去，重加赏赐。羽尽封其所赐，拜书告辞，而奔先主於袁军。左右欲追之，曹公曰：“彼各为其主，勿追也。”

东汉末年,曹操征召徐庶到许昌，由于其母在曹操手上而徐庶又是一个重孝之人不得不从，便离开刘备跟随曹操。身在曹营却不为曹操出谋划策。

参考资料：百度百科-身在曹营心在汉

身在曹营心在汉说的是谁？

一、身在曹营心在汉之关羽

《三国演义》第二十五回至第二十七回记载，关羽和刘备走散后，被曹操留在营中，封侯赐爵，三日一小宴，五日一大宴，上马一提金，下马一提银，恩礼非常，但关羽却系念刘备，后来得知刘备在袁绍处，遂挂印封金，过五关斩六将，终于回到刘备身边。

二、身在曹营心在汉之徐庶

徐庶初为刘备谋士，大破曹仁八门金锁阵。刚找到平台施展自己的政治抱负就被程昱设计骗入曹营，从此之后被软禁。母亲死后为了不违背自己的承诺，纵使曹操相逼，庶亦不为设一谋。民间俗语云：徐庶进曹营，一言不发，便是此意。

三、身在曹营心在汉之荀彧

出生名门望族，为人风采雅量足智多谋，当时已名重天下。曹操早期智囊团核心人物之一。辅佐曹操以少胜多打败袁绍，在匡弼、设计、密谋、举人等多方面均有建树，被曹操称为“吾之子房”。但是荀彧一心复辟汉王朝的思想始终不为曹操所容，终身死曹营，为人所叹。

扩展资料：

《三国演义》中，曹操攻打刘备，刘备战败，关羽在战乱中与刘备走散，他一路保护刘备的两个夫人，不得已之下与曹操达成“土山三约”，留在了曹营。

对于关羽的加入，曹操是高兴万分，他格外礼遇关羽，可谓是“封侯赐爵，三日一小宴，五日一大宴，上马一提金，下马一提银”，但关羽始终心系刘备，他还公然提醒曹操，说他哪一日得到刘备的消息就会去投奔刘备。最后，关羽得知刘备在袁绍处，于是过五关斩六将，回到了刘备身边。

真实历史与演义相差无几，关羽迫于无奈降于曹操，最终还是与刘备相聚了。

身在曹营心在汉指的是那个人物

是指徐庶。徐庶本名徐福，为寒门子弟。早年为人报仇，获救后改名徐庶，拜师求道。后与同郡石广元避难于荆州，与司马徽、诸葛亮、崔州平等道友来往密切。刘备屯驻新野时，徐庶前往投奔，并向刘备推荐诸葛亮。徐庶南下时因母亲被曹操所掳获，徐庶不得已辞别刘备，进入曹营。

后来此事被艺术加工为“徐庶进曹营，一言不发”等歇后语，被广为流传。而徐庶也成为孝子的典范被加以称赞。魏文帝时，徐庶官至右中郎将、御史中丞。

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轶事典故

1、折节学问

徐庶少年时喜欢练剑行侠仗义，后来为人报仇被官府抓，逃脱后改名换姓前往儒家的学舍去学习儒学。但是同舍的学生们都嫌弃徐庶先前做贼，凡事都不肯与徐庶一起。徐庶于是每天都起床的特别早，一个人打扫卫生，不管什么事都先问问别人的意见，认真学习儒学，渐渐的，徐庶对于儒家的经义学问都非常精通，而且还结识了同郡的石韬，俩人胶漆相投 ，后来一起在魏国做官。

2、方寸大乱

建安十三年（208年），徐庶在跟随刘备逃亡的过程，母亲被曹操掳获，徐庶向刘备辞行，刘备不忍，徐庶对刘备说道：“我本来想和将军一起创造王霸之业，所凭恃的就是这颗心，但是现在我的母亲被曹操抓去，我现在方寸已经乱掉了，对将军也没什么帮助，所以我请求从此与你告别。”刘备只好答应，于是徐庶为了保全母亲前往曹营，同郡石韬也和他一起前去。

参考资料：百度百科-徐庶

谁身在曹营心在汉

身在曹营心在汉指的是关羽。这一汉语成语，出自于《三国演义》，指的是关羽与刘备失散后，被迫进了曹营，曹操对关羽优礼有加，三日一小宴，五日一大宴，封侯赐爵，但关羽不为所动，依然思念忠于刘备(或是汉朝)，凸显了关羽的忠义感。

谁身在曹营心在汉

身在曹营心在汉比喻身处对立的一方，但心里想着自己原来所在的一方。

《三国演义》与《西游记》、《水浒传》、《红楼梦》并称为中国古典四大名著。

《三国演义》通过描写魏、蜀、吴三国之间政治、军事、外交等各种事件，生动形象地展现出了历史上各种斗争的经验和智慧。

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