桃红复含宿雨（桃红复含宿雨的宿怎么读）

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桃红复含宿雨柳绿更带朝烟的意思

桃红复含宿雨柳绿更带朝烟的意思如下：

1、红色的桃花还含着隔夜的新雨，碧绿的柳丝更带着淡淡的春烟。该句出自唐代王维的《田园乐七首·其六/闲居》。

2、全诗是：桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。花落家童未扫，莺啼山客犹眠。后两句的意思是花瓣凋落家中的小童没有打扫，黄莺啼叫闲逸的山客犹自酣眠。

3、译文红色的桃花还含着隔夜的新雨，碧绿的柳丝更带着淡淡的春烟。花瓣凋落家中的小童没有打扫，黄莺啼叫闲逸的山客犹自酣眠。

4、注释宿雨：昨夜下的雨。朝烟：指清晨的雾气。童：童仆。山客：隐居山庄的人，这里指诗人自己。犹眠：还在睡眠。

赏析“桃红复含宿雨，柳绿更带春烟”

“桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。”后一句朝烟一作春烟，但从对仗上看，无疑朝字更好一些。这两句每个字都可以对上，就连虚词“复”和“更”也都能对得这么工整。从审美角度来看，红色与绿色其实并不合适放在一起，但在这里却并不会给人以颜色冲突之感，这得益于诗人构图有方。

粉红的桃花瓣上还残存着夜雨的水珠，使花更显得娇嫩欲滴，而清新的绿柳缭绕在白色的晨雾中，又有了几分朦胧之感。粉红的桃花，新绿的柳枝，白色的晨雾，这浅浅的颜色带出了春天的气息，不落喧嚣，却又给人以恬静的感觉。

“花落家僮未扫，莺啼山客犹眠”在这片美好的春色之中，居于山中的人乐得逍遥自在，哪怕外面的鸟儿热闹地叫着也无动于衷，仍然沉沉地睡着。而他的家，不知是没有看到还是怕吵到主人，抑或是自己也陶醉在这片美景当中，虽然被风雨吹落的桃花已落了满院，却仍然没有打扫。

一地花瓣，再加上清脆的莺啼声，无疑为“桃红柳绿”（这个成语的出处就是这里）又添了几分“画外之音”，以及整体宁静下的动态之美。

这首诗整体为人描绘了一幅春雨过后的山居图，不过，读完诗后，有没有觉得这幅图似曾相识呢？孟浩然有诗云:“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少？”孟浩然虽是田园诗派中另一位“掌门”，但实际地位却与王维有很大差距。

就诗歌题材而言，孟浩然的视野太窄，就诗歌体裁而言，孟浩然只擅长作五言诗，屈指可数的七言诗显得十分可怜。因此，孟浩然是有着许多局限性的。当然，孟浩然能够得到李白的钦佩，说明他凭五言的田园诗便能取得如此地位，也是十分了得的。

原诗：

《田园乐七首·其六 / 闲居》唐代：王维

桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。

花落家童未扫，莺啼山客犹眠。

释义：

红色的桃花还含着隔夜的新雨，碧绿的柳丝更带着淡淡的春烟。

花瓣凋落家中的小童没有打扫，黄莺啼叫闲逸的山客犹自酣眠。

扩展资料：

《田园乐》是由七首六言绝句构成的组诗，写作者退居辋川别墅与大自然亲近的乐趣，所以一题作“辋川六言”，此诗是其中一首。此诗是王维后期的作品。王维后期的诗，主要写隐居终南山、辋川的闲情逸致的生活,。

这是工笔，由景而引出意。孟诗中，诗人不觉晓，他是清醒着聆听窗外的啼鸟声，并想象着一夜春雨过后，会有多少花零落；王诗中桃花已然飘洒一地了，啼鸟也在处处叫着，诗人却还在睡大觉。王诗中完全是闲散人的光景，孟诗中则有着隐隐的惆怅。

孟诗“动”而王诗“静”仍是他们一贯的不同所在。我们需感谢这两位田园诗人，他们在一个共同的“诗题”上，将自己的诗才尽情发挥出来，为我们展现了田园诗歌的不同风格，也为后世的田园诗人树立了两个榜样。

参考资料来源：百度百科——田园乐·桃红复含宿雨

桃红复含宿雨全诗意思是什么？

译文：

红色的桃花还含着隔夜的新雨，碧绿的柳丝更带着淡淡的春烟。

花瓣凋落家中的小童没有打扫，黄莺啼叫闲逸的山客犹自酣眠。

原诗：

桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。

花落家童未扫，莺啼山客犹眠。

出处：唐·王维《田园乐七首·其六》

《田园乐七首·其六》赏析

“桃红复含宿雨”为第六首。写春日早晨，细雨刚刚停止的山村美景和村民的闲适生活。绘形绘色，诗中有画，对仗工整，音韵铿锵。诗中写到春“眠”、“莺啼”、“花落”、“宿雨”，与孟浩然的五绝《春晓》相似。诗人以精巧的构思挖掘了农村山乡的自然美，使人读之耳目一新，充满浓厚的田园生活气息。

这里表现出的是人工剪裁经营的艺术匠心，画家构图之完美。对仗之工加上音律之美，使诗句念来铿锵上口。中国古代诗歌以五、七言为主体，六言绝句在历代并不发达，佳作尤少，王维的几首可以算是凤毛麟角了。

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