悠然见南山见怎么读（悠然见南山到底怎么读）

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悠然见南山中的“见”怎么读

见在这里读作：jiàn，整句含义是：悠然间，那远处的南山映入眼帘。

见拼音：jiàn 、xiàn

释义：

一、jiàn：

1、看到：看见。罕见。见微知著。见义勇为。见异思迁。

2、接触，遇到：怕见风。见习。

二、xiàn：

1、古同“现”，出现，显露。

2、古同“现”，现存。

扩展资料

汉字笔画：

相关组词：

1、杂见[zá jiàn]

参杂散见。

2、逢见[féng jiàn]

遇见，碰到。

3、毕见[bì jiàn]

全部显现。

4、强见[qiáng jiàn]

强使之相见。

5、所见[suǒ jiàn]

看到的。

悠然见南山的见怎么读 悠然见南山的见的读音

1、悠然见南山的见在这里读作：jiàn。看见，动词。

2、整句含义是：悠然间，那远处的南山映入眼帘。

3、出处：东晋·陶渊明《饮酒·结庐在人境》。

4、原文：结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。

“采菊东篱下，悠然见南山.”的“见”拼音怎么读

采菊东篱下，悠然见南山中的“见”的读音是xiàn。

出自：陶渊明·东晋《饮酒》

结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔？心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辨已忘言。

译文：住宅盖在人世间，清静却无车马喧。问我为何能如此？心超世外地显偏。自顾采菊东篱下，悠然无意见南山。山间雾气夕阳好，飞鸟结伴把巢还。此中当自有真意，我欲辨之已忘言。

结庐：构筑房屋。结，建造、构筑。庐，简陋的房屋。人境：人聚居的地方。

见（xiàn）：同“现”，出现，显露。

日夕：傍晚。相与﹕相伴。

真意：从大自然里领会到的人生真谛。

扩展资料：

创作背景

这首诗大约作于诗人归田后的第十二年，即公元四一七年，正值东晋灭亡前夕。作者感慨甚多，借饮酒来抒情写志。

这首诗的意境可分为两层，前四句为一层，写诗人摆脱世俗烦恼后的感受。后六句为一层，写南山的美好晚景和诗人从中获得的无限乐趣。表现了诗人热爱田园生活的真情和高洁人格。

悠然见南山的见怎么读

悠然见南山的见读作jiàn，为现代读音。这句诗中的见表示看见的意思，这里指作者的主观所见之景。

悠然见南山的见怎么读

悠然见南山的见读作jiàn，为现代读音。表示看见的意思，这里是作者主观所见之景。该句出自陶渊明的《饮酒》。

“采菊东篱下，悠然见南山”,这是千年以来脍炙人口的名句。因为有了“心远地自偏”的精神境界，才会悠闲地在篱下采菊，抬头见山，是那样地怡然自得，那样地超凡脱俗！这两句以客观景物的描写衬托出诗人的闲适心情，“悠然”二字用得很妙，说明诗人所见所感，非有意寻求，而是不期而遇。苏东坡对这两句颇为称道：“采菊之次，偶然见山，初不用意，而境与意会，故可喜也。”“见”字也用得极妙，“见”是无意中的偶见，南山的美景正好与采菊时悠然自得的心境相映衬，合成物我两忘的“无我之境”。

《饮酒（其五）》原文及翻译

原文：

结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔？心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辨已忘言。

译文：

居住在人世间，却没有车马的喧嚣。

问我为何能如此，只要心志高远，自然就会觉得所处地方僻静了。

在东篱之下采摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘。

山中的气息与傍晚的景色十分好，有飞鸟，结着伴儿归来。

这里面蕴含着人生的真正意义，想要辨识，却不知怎样表达。

“悠然见南山”的“见”字的读音是什么？

是：xiàn

“悠然见南山”的释义：悠然间，那远处的南山映入眼帘。

出处：陶渊明《饮酒（其五）》

显而易见[ xiǎn ér yì jiàn ]

形容事情或道理很明显，极容易看清楚。

出处：宋·王安石《洪范传》：“在我者；其得失微而难知；莫若质诸天物之显而易见；且可以为戒也。”

层见叠出[ céng xiàn dié chū ]

层：重复；叠：一次又一次。指接连不断地多次出现。

出处：《文献通考·经籍五二》：“于是缘业之说，因果之说，六根、六尘、四大、十二缘生之说，层见叠出，宏远微妙。”

图穷匕见[ tú qióng bǐ xiàn ]

图：地图；穷：尽；见：现。 比喻事情发展到最后，真相或本意显露了出来。

出处：《战国策·燕策三》：“轲既取图奉之；发图；图穷而匕首见。”

情见乎辞[ qíng xiàn hū cí ]

见：通“现”；乎：于。情感表现在言辞当中。

出处：《周易·系辞下》:“圣人之情见乎辞。”

层出叠见[ céng chū dié xiàn ]

指接连不断地多次出现。

出处：清·纪昀《目录后校记》：“今以《永乐大典》所引，各按水名，逐条参校，非惟字句之讹，层出叠见，其中脱简，有自数十字至四百余字者。”

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