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论语关于政治的句子精选50句
1.子曰:为政以德,譬如北辰,居其所,而众星共之。
2.贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学,吾谓之学矣。
3.君子耻其言而过其行。
4.有教无类。
5.子曰:温故而知新,可以为师矣。
6.可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
7.志于道,据于德,依于仁,游于艺。
8.士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?
9.行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。
10.吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
11.子游问孝。子曰:“今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?”
12.君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。
13.君子有九思:视思明,听思聪,色思温。貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。
14.博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。
15.以文会友,以友辅仁。
16.富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也。
17.君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!
18.哀公问曰:“何为xxx服?”孔子对曰:“举直错诸枉,xxx服;举枉错诸直,xxx不服。”
19.敏而好学,不耻下问,是谓之“文”也。
20.日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。
21.过,则匆惮改。
22.人无远虑,必有近忧。
23.君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?
24.君子成人之美,不成人之恶。小人反是。
25.子曰:君子周而不比,小人比而不周。
26.君子欲讷于言而敏于行。
27.子曰:道之以政,齐之以德,民免而无耻。道之以德,齐之以礼,有耻且格。
28.仕则优则学,学而优则仕。
29.不学礼,无以立。
30.子贡问君子。子曰:“先行其言而后从之。
31.或谓孔子曰:“子奚不为政?”子曰:“书云:孝乎!惟孝友于兄弟,施于有政。是亦为政。奚其为为政!”
32.无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。
33.子曰:诗三百,一言以蔽之,曰:“思无邪。”
34.子曰:学而不思则罔,思而不学则殆。
35.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
36.人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?
37.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。
38.居处恭,执事敬,与人忠。
39.恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。
40.为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。
41.好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭宽信敏惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。
42.子张学干禄。子曰:“多闻阙疑,慎言其余,则寡尤。多见阙殆,慎行其余,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。
43.吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
44.礼之用,和为贵。
45.子曰:攻乎异端,斯害也已。
46.益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
47.子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。
48.孟武伯问孝。子曰:“父母,唯其疾之忧。”
49.君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
50.里仁为美,择不处仁,焉得知?
论语关于政治的句子精选19句
1.孟懿子问孝。子曰:“无违。”樊迟御,子告之曰:“孟孙问孝于我,我对曰无违。”樊迟曰:“何谓也?”子曰:“生,事之以礼,死,葬之以礼,祭之以礼。”
2.子曰:吾与回言,终日不违,如愚。退而省其私,亦足以发。回也不愚。
3.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
4.子曰:视其所以,观其所由,察其所安,人焉叟哉!人焉叟哉!
5.己所不欲,匆施于人。
6.富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。
7.往昔不可谏,来者犹可追。
8.与朋友交,言而有信。以文会友,以友辅仁。
9.言未及之而言,谓之躁;言及之而不言,谓之隐;未见颜色而言,谓之瞽。
10.可与言而不与之言,失人。不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
11.有德者必育言,有言者不必育德。
12.执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。
13.己欲立而立人,己欲达而达人。
14.季康子问:“使民敬、忠以劝,如之何?”子曰:“临之以庄则敬,孝慈则忠,举善而教不能则劝。”
15.子夏问孝。子曰:“色难。有事,弟子服其劳,有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?”
16.子曰:由,诲汝知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。
17.子曰:君子不器。
18.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!
19.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。






