颠沛流离是什么意思 颠沛流离的错误用法

部编本语文七下第四单元四篇课文为：散文《叶圣陶先生二三事》、小说《驿路梨花》、议论文《最苦与最乐》和文言文《短文两篇》（“陋室铭”、“爱莲说”）。

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《叶圣陶先生二三事》通过典型事例，写出了叶老“律己严、待人厚”的高尚形象，文风简洁，然而处处真情流淌，恰当的选材，把人物形象刻画得十分鲜明。《驿路梨花》作者通过少数民族学雷锋帮过路群众的故事，颂赞了他们助人为乐的精神，文中侧面描写非常到位、传神。《最苦与最乐》巧用排比、论证严谨，深刻阐述了尽职尽责是人生最大的快乐这个道理。呼吁人们要有担当、增强责任意识。《短文两篇》都是托物言志，《陋室铭》从反向立意，通过描绘居室的简陋环境，来表达“我”安贫乐道、追求高尚品德的情操。《爱莲说》巧用衬托，用“莲”的美好形象，表达“我”和“莲”一样的不慕名利、洁身自好的人生观。

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有名家说——一篇好作文，三分在技巧，七分在选材。课文中选材的方法、表达的技巧都很值得我们揣摩学习，尤其是《叶圣陶先生二三事》，非常值得我们借鉴。选材恰当与否，直接决定了文章的好坏！我们选材时要考虑四点，1，材料尽量选真实的；2，尽量选典型的；3，尽量选新颖的；4，尽量选意义突出的。下面是新课标要求掌握的本单元的基础知识归纳。

一，拼音部分。

丁卯（mǎo）草率（shuài）譬如（pì）颠沛（pèi）商酌（zhuó）拖沓（tà）累赘（zhui）撵走（niǎn）竹篾（miè）修葺（qì）晶莹（yíng）陡峭（dǒu）驿路（yì）恍惚（huǎnghū）卸却（xiè）契约（qì）监督（dū）纵然（zòng）苔痕（tái）德馨（xīn）鸿儒（rú）西蜀（shǔ）案牍（dú）淤泥（yū）清涟（lián）隐逸（yì）溢（yì）倚（yǐ）颐（yí）噫（yī）蔓（màn）亵（xiè）鞠躬尽瘁（jūgōngjìncuì）

二，词语释义。

南腔北调（形容语音不纯，搀杂南北地方言、方音。也指说各种地方话的人都有）颠沛流离（颠沛：跌倒，比喻穷困，受挫折；流离：浪落。指生活艰难，四处流浪）不耻下问（比喻谦虚好学，不介意向学识和地位都不及自己的人请教）以身作则（用自己的行动做出榜样）如释重负（像放下重担那样。形容紧张心情过去以后的轻松愉快）海阔天空（像大海那样广阔，如蓝天那样空旷。形容开阔，无拘无束。也用来指言谈漫无边际，没有中心）心安理得（自以为道理上过得去，心里很坦然）鞠躬尽瘁（恭敬谨慎，勤勤恳恳，尽心竭力，奉献一切）

三，文言文部分。

多义字词：是，1，表判断，是否的是（斯是陋室）；2做代词，这（当是时）。名，1，出名（有仙则名）；2，说出（不能名其一处）。鲜，1，音xiǎn，稀少的意思（陶后鲜有闻）；2，音xiān，鲜艳（芳草鲜美）。远，1，作动词，远播（香远益清）；2，形容词作状语，从远处（可远观而不可亵玩焉）之，1，做助词，不译，用于主谓间，取消句子独立性（无丝竹之乱耳）；2，助词，不译，用于宾语前置（何陋之有）；3，结构助词，同“的”（花之君子者也）

古今异义字：鸿，今指鸿雁。古为巨大、伟大的意思，如（谈笑有鸿儒）。形，今指形状。古指身体、形貌，如（无案牍之劳形）。馨，今义为芬芳。古义为高尚，如（惟吾德馨）。植，今义指种植。古为立的意思，如（亭亭净植）

活用字：有仙则名（名词做动词，出名）有龙则灵（名词作动词，显出灵异）惟吾德馨（名词做形容词，高尚的）无丝竹之乱耳（使动用法，使……收到扰乱）不蔓不枝（名词作动词，长出枝蔓，长出枝丫）香远益清（形容词作动词，远播，显得清香）

特殊句式；1，判断句，用“……也”表示判断（莲，花之君子者也）。2，省略句，“出“、”濯”后面省略“于”（出淤泥而不染，濯清涟而不妖）。3，倒装句，宾语前置，本为“有何陋”（何陋之有）

四，文学常识。

“铭”的文体——铭是一种文体，最初是古代刻在器物、碑碣上的文字，后来发展为一种文体，用来记述事实、功德的文字，述公记行、有时也用来警戒自己或称述功德的文体，这种文体有用韵的特点。如课文《陋室铭》

“说”的文体——说是一种文体，特点是用以陈述作者对社会上某些问题的观点；写法十分灵活，可以叙事，可以议论，都是为了说明一个道理；讲究文采，和现在的杂文大致相近。通常采用以小见大的手法，借讲寓言故事、状写事物等来说明事理，即我们平时所说的“”，如课文《爱莲说》。

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