讳疾忌医故事（齐桓公讳疾忌医故事）

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讳疾忌医成语故事

在我们平凡的日常里，大家都有了解过成语故事吗？以下是我帮大家整理的讳疾忌医成语故事，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

【注音】huì jí jì yī

【出处】 宋·周敦颐《周子通书·过》：“今人有过，不喜人规，如讳疾而忌医，宁灭其身而无悟也。”

【解释】讳：避忌;忌：怕，畏惧。隐瞒疾病，不愿医治。比喻掩饰缺点、错误，不愿改正。

【用法】连动式;作主语、宾语、定语;含贬义，比喻不认错

【近义词】文过饰非

【反义词】激浊扬清

【年代】古代

【例句】对错误采取～的态度很不明智。

讳疾忌医的成语故事

春秋时，蔡国有个著名的民间医生，叫秦越人。他周游列国，热心为百姓看病。大家都很敬重他。

有一次，他来到一个国家，见一家死了人，尸首已放了好几天，便问明病人临死前的症状，断定这是假死，还能救活。他先给病人扎了针，然后灌下药，稍侯片刻，死人居然活过来了。全城的`人都十分惊讶，称他是神医扁鹊，有起死回生之术。扁鹊的名声从此传布列国，他的真名反被人们忘却。

蔡国国君蔡桓公听说自己的国中居然出了如此赫赫有名的人物，很想见见，便命人布告四方。

扁鹊见到布告，忙回国，晋见桓公。他款步入厅，来到桓公面前站了片刻，对桓公说：[主公有病，病在皮肤，若不及时医治，恐怕要严重起来。桓公一听，便有些不快，摇头说到：[我身体很好，没有病。 扁鹊走后，桓公对左右冷笑道：[做医生的，都想赚钱，只会给没病的人看病，这才容易显示自己医术高明。

过了十天，扁鹊提着药篮去见桓公。桓公正坐在御园中玩赏。扁鹊来到桓公面前，看着他的脸色，忧郁地说：[主公有病，病在血脉，若不抓紧医治，将会更加严重。]桓公心里十分不乐，扭转头，竟是不理。扁鹊只好退了出来。

过了十天，扁鹊又去见桓公，心情沉重地说：[主公有病，病在肠胃，再不医治，将更加严重!]桓公听后，勃然作色。扁鹊十分惋惜，喟然长叹，摇头而去。

又过了十天，扁鹊第四次来见桓公，一见桓公，二话不说，急撤身而出。桓公见扁鹊这次来得蹊跷，派人去问，扁鹊痛心地说：[病在皮肤，可用药水热敷，病到血脉，可用针灸治疗，病入肠胃，可用汤药;现在病入骨髓，没有办法了。]说罢，扁鹊整理行装，星夜向秦国逃去。

过了五天，讳疾忌医的桓公浑身疼痛，果然病倒了。忙派人去找扁鹊，但是已经晚了，桓公就这样死去了。

讳疾忌医的成语故事

扁鹊是古代一位名医，他连续几次拜见蔡恒公，劝他早点请医生治病。但是，蔡恒公不听他的劝告，认为他是在骗人，最终蔡恒公病死了。

讳疾忌医的故事典故

鹊是战国时的名医。有一天，扁鹊去见蔡桓公，说：“大王，您有病了，病只在皮肤里，赶快医治吧。”蔡桓公说：“不用治，我没有病!”

十天以后，扁鹊来见桓公，说：“大王，您的病已经到了肌肉里，再不医治就会加重。”桓公听了很不高兴。过了十多天，扁鹊见到蔡桓公，又说：“大王，您的病已经发展到肠胃，再不治就危险了!”桓公仍然不理，而且愈加生气。

又过了十多天，扁鹊来见蔡桓公，看了几眼，转身就跑。桓公觉得奇怪，派人追问。扁鹊回答：“一个人生了病，病在皮肤、肌肉、肠胃的时候，都有办法医治好，但是病到骨髓就没有办法了。现在，大王的病，已经发展到骨髓，我没有办法医治了。”

五天后，蔡桓公遍身疼痛，派人去请扁鹊，扁鹊知道他的病已无法医治，早就跑到秦国躲起来了。蔡桓公最后病死。

讳疾忌医的成语故事和意思

讳疾忌医的意思是不肯说自己有病，害怕医治。比喻掩饰缺点、错误，害怕批评，不愿改正。接下来分享讳疾忌医的故事及意思。

讳疾忌医的故事

扁鹊是战国时的名医。有一天，扁鹊去见蔡桓公，说：“大王，您有病了，病只在皮肤里，赶快医治吧。”蔡桓公说：“不用治，我没有病!”

十天以后，扁鹊来见桓公，说：“大王，您的病已经到了肌肉里，再不医治就会加重。”桓公听了很不高兴。过了十多天，扁鹊见到蔡桓公，又说：“大王，您的病已经发展到肠胃，再不治就危险了!”桓公仍然不理，而且愈加生气。

又过了十多天，扁鹊来见蔡桓公，看了几眼，转身就跑。桓公觉得奇怪，派人追问。扁鹊回答：“一个人生了病，病在皮肤、肌肉、肠胃的时候，都有办法医治好，但是病到骨髓就没有办法了。现在，大王的病，已经发展到骨髓，我没有办法医治了。”

五天后，蔡桓公遍身疼痛，派人去请扁鹊，扁鹊知道他的病已无法医治，早就跑到秦国躲起来了。蔡桓公最后病死。

讳疾忌医的意思

讳疾忌医：是指隐瞒疾病，不愿医治。比喻掩饰缺点和错误，不愿改正。讳：忌讳、避忌;忌：怕，畏惧。

出处：宋·周敦颐《周子通书·过》：“今人有过，不喜人规，如讳疾而忌医，宁灭其身而无悟也。”

近义词：文过饰非。

反义词：闻过则喜、从谏如流、激浊扬清。

造句：对错误采取讳疾忌医的态度很不明智。

讳疾忌医的典故

讳疾忌医的典故1

名医扁鹊，有一次去见蔡桓公。他在旁边立了一会儿对桓公说：你有病了，现在病还在皮肤的纹理之间，若不赶快医治，病情将会加重!桓公听了笑着说：我没有病。待扁鹊走了以后，桓公对人说：这些医生就喜欢医治没有病的人，把这个当做自己的功劳。

十天以后，扁鹊又去见桓公，说他的病已经发展到肌肉里，如果不治，还会加重，桓公不理睬他。扁鹊走了以后，桓公很不高兴。

再过了十天，扁鹊又去见桓公，说他的病已经转到肠胃里去了，再不从速医治，就会更加严重了，桓公仍旧不理睬他。

又过了十天，扁鹊去见桓公时，对他望了一望，回身就走。桓公觉得很奇怪，于是派使者去问扁鹊。扁鹊对使者说：病在皮肤的纹理间是烫熨的力量所能达到的;病在肌肤是针石可以治疗的;在肠胃是火剂可以治愈的;病若是到了骨髓里，那还有什么办法呢?现在桓公的.病已经深入骨髓，我也无法替他医治了。

五天以后，桓公浑身疼痛，赶忙派人去请扁鹊，扁鹊却早已经逃到秦国了，桓公不久就死掉了。

讳疾忌医的典故2

【出处】

《韩非子·喻老》。

【释义】

讳：忌讳；疾：疾病。隐瞒疾病，不愿医治。比喻怕人批评而掩饰自己的缺点和错误。

【历史典故】

扁鹊是战国时期的一位名医，医术非常高名，他只需诊脉，就能知道患者脏腑里的病。

有一天，他去见蔡桓公。他仔细端详了蔡桓公的气色以后，说：“大王，您得病了。现在病只在皮肤表层，如果不及时医治，恐怕病情会加重的。”蔡桓公不以为然地说：“我没有病，也用不着治！”扁鹊走后，蔡桓公对左右说：“当医生的就爱给人治病，没病也说你有病，只为显示自己医术高明。”

过了几天，扁鹊再去看望蔡桓公。他着急地说：“您的病已经发展到肌肉里去了。可得抓紧治疗啊！”蔡桓公把头一歪，只当没听见，理也没理他。

又过了几天，扁鹊又来见蔡桓公。他看了看蔡桓公的气色，焦急地说：“大王，您的病已经进入了肠胃，不能再耽误了！”蔡桓公还是不予理睬。

又过了几天，扁鹊再一次去看望蔡桓公。他只看了一眼，掉头就走了。蔡桓公心里好生纳闷，就派人去问扁鹊：“您去看望大王，为什么掉头就走呢？”扁鹊说：“病在皮肤里，可以用热敷；病在肌肉里，可以用针灸；病到肠胃里，可以吃汤药。但是，现在大王的病已经深入骨髓。病到这种程度只能听天由命了，所以，我也不敢再请求为大王治病了。”

果然，五天以后，蔡桓公的病突然发作了。他打发人赶快去请扁鹊，但是扁鹊已经逃到秦国去了。没过几天，蔡桓公就病死了。

【成长心语】

闭目塞听的人，往往自视甚高，自以为是，结果却背道而驰。蔡桓公因为害怕别人知道自己有病，就一次次拒绝扁鹊的劝告，结果也只能自作自受。古人云：“自古大度之主，不以言罪人。”我们对待批评的态度，应该是言者无罪，闻者足戒，有则改之，无则加勉。我们要认真接受他人纠正过错的好意，这样才能避免犯更大的错误。

讳疾忌医的典故3

讳疾忌医

战国时候有个名医叫扁鹊。有一次，扁鹊去见蔡桓侯，临走时，他对蔡桓侯说：“您已经患病，但病在表皮，只要及时治疗，还来得及。”桓侯不相信自己有病，听了便很不高兴。

几天后，扁鹊又见到桓侯，这次他郑重地劝告说：“您的病已经发展到肌肉里去了，不治疗会更加厉害的!”桓侯还是不相信，而且越发生气了。扁鹊再见到桓侯时，就警告说：“您的病已经侵入到内脏去了，再不治，就危险啦!”桓侯听了，生气地皱着眉头，一句话也不说。过了不久，桓侯又遇到扁鹊，只见扁鹊转身就走了。桓侯感到奇怪，派人去问。扁鹊对来人说：“你们国君不听医生的话，眼看性命就完啦!”来人大吃一惊，赶忙询问。扁鹊说：“开始病在皮肤时，敷敷药就能好的。发展到肌肉里，用针灸也还有效。病到了内脏，虽然费事一些，但用汤药医治还来得及。现在他的病已经发展到了骨髓，还有什么办法呢!”

五天以后，桓侯突然感到全身疼痛，连忙派人去找扁鹊，可是扁鹊已经到秦国去了。没几天，桓侯就病死了。

由这个故事，产生了成语“讳疾忌医”。“讳”，是隐瞒，忌是害怕。

这个成语常常用来形容那些隐瞒或掩饰自己的缺点错误、害怕别人批评的人。

讳疾忌医的典故.

“讳疾忌医”出自宋·周敦颐《周子通书·过》：“今人有过，不喜人规，如讳疾而忌医，宁灭其身而无悟也。”典故如下：

扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功。”

居十日，扁鹊复见曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走。

桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”居五日，桓公体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣，桓侯遂死。

故良医之治病也，攻之于腠理，此皆争之于小者也。夫事之祸福亦有腠理之地，故曰：“圣人早从事焉。”

译文：

名医扁鹊，有一次去见蔡桓公。他在旁边立了一会儿对桓公说：“你有病了，现在病还在皮肤的纹理之间，若不赶快医治，病情将会加重!”桓公听了笑着说：“我没有病。”待扁鹊走了以后，桓公对人说：“这些医生就喜欢医治没有病的人把这个当做自己的功劳”

十天以后，扁鹊又去见桓公，说他的病已经发展到肌肉里，如果不治，还会加重。桓公不理睬他。扁鹊走了以后，桓公很不高兴。

再过了十天，扁鹊又去见桓公，说他的病已经转到肠胃里去了，再不从速医治，就会更加严重了。桓公仍旧不理睬他。

又过了十天，扁鹊去见桓公时，对他望了一望，回身就走。桓公觉得很奇怪，于是派使者去问扁鹊。扁鹊对使者说：“病在皮肤的纹理间是烫熨的力量所能达到的；病在肌肤是针石可以治疗的；在肠胃是火剂可以治愈的；病若是到了骨髓里，那是司命所掌管的事了，我也没有办法了。而今在骨髓，我不再请求了。

五天以后，桓公浑身疼痛，赶忙派人去请扁鹊，扁鹊却早已经逃到秦国了。桓公不久就死掉了。良医治病，病在表皮时就及时医治。这是为了在刚显露苗头时及时处理。事情的祸福也有开端，所以圣人总是尽可能早地予以处理。

扩展资料：

讳疾忌医的主人公扁鹊，扁鹊在青年时曾替贵族管理客馆，结拜了名医长桑君，得其真传，尽传其医术禁方，擅长各科，开始行医生涯。有丰富的医疗实践经验，反对巫术治病。他天资聪颖，善于汲取前代、民间经验，逐步掌握了多种治疗方法，后来医术达到了炉火纯青的地步，随之巡诊列国。

遍游各地行医，擅长各科，通过望色、听声，即能知病之所在。并带领弟子到各地行医，因其医术高明，被当时广大老百姓尊称神医，并且借用上古神话中黄帝的神医“扁鹊”的名号来称呼他。后为秦武王治病，遭太医李醯嫉妒，派人把他杀死。

他用一生的时间，认真总结前人和民间经验，结合自己的医疗实践，在诊断、病理、治法上对祖国医学作出了卓越的贡献。扁鹊的医学经验，在我国医学史上占有承前启后的重要地位，对我国医学发展有较大影响。

因此，医学界历来把扁鹊尊为我国古代医学的祖师，说他是“中国的医圣”、“古代医学的奠基者。”范文澜在《中国通史简编》称他是“总结经验的第一人”。

参考资料：百度百科-讳疾忌医

讳疾忌医的成语故事及启示

讳疾忌医的意思是不肯说自己有病，害怕医治。比喻掩饰缺点、错误，害怕批评，不愿改正。接下来分享讳疾忌医的故事及启示。

讳疾忌医的故事

扁鹊是战国时的名医。有一天，扁鹊去见蔡桓公，说：“大王，您有病了，病只在皮肤里，赶快医治吧。”蔡桓公说：“不用治，我没有病!”

十天以后，扁鹊来见桓公，说：“大王，您的病已经到了肌肉里，再不医治就会加重。”桓公听了很不高兴。过了十多天，扁鹊见到蔡桓公，又说：“大王，您的病已经发展到肠胃，再不治就危险了!”桓公仍然不理，而且愈加生气。

又过了十多天，扁鹊来见蔡桓公，看了几眼，转身就跑。桓公觉得奇怪，派人追问。扁鹊回答：“一个人生了病，病在皮肤、肌肉、肠胃的时候，都有办法医治好，但是病到骨髓就没有办法了。现在，大王的病，已经发展到骨髓，我没有办法医治了。”

五天后，蔡桓公遍身疼痛，派人去请扁鹊，扁鹊知道他的病已无法医治，早就跑到秦国躲起来了。蔡桓公最后病死。

启示

讳疾忌医是回避和掩盖矛盾，否认矛盾的客观存在。客观决定主观，故掩盖内部矛盾不可取。当遇到问题和矛盾的时候，我们不能回避，矛盾不会因为我们的回避而不存在，要敢于承认矛盾，揭露矛盾，设法解决矛盾。否则问题会越来越严重，到了不可收拾的地步则悔之晚矣。

讳疾忌医的意思

讳疾忌医：是指隐瞒疾病，不愿医治。比喻掩饰缺点和错误，不愿改正。讳：忌讳、避忌;忌：怕，畏惧。

出处：宋·周敦颐《周子通书·过》：“今人有过，不喜人规，如讳疾而忌医，宁灭其身而无悟也。”

近义词：文过饰非。

反义词：闻过则喜、从谏如流、激浊扬清。

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